衔命西行白简寒，儒臣初著惠文冠。
蚕丛惟有青磷起，伏莽当如赤子看。
按部诸侯争负弩，洗兵三峡见安澜。
兹行雨露沾殊俗，无复兴歌《蜀道难》。
【注释】
1.按：视察。蜀：指四川。白简：古代官吏出行时，用白简做路标，表示所到之地。
2.儒臣：文官。惠文：周朝诸侯国名，位于今河南洛阳一带，以礼遇贤人著称。冠：帽子。
3.蚕丛：古部落名。青磷起：青色的萤火虫在夜空中闪烁。伏莽：潜伏的野兽。
4.按部：巡察各州郡。当如：应当这样看待。赤子：婴儿。
5.安澜：安定的水流。雨露沾殊俗：恩泽滋润异邦风俗。
6.兹行：此行。殊俗：不同的风俗。
7.复兴歌《蜀道难》：再唱《蜀道难》。
【赏析】
送张伯珩同年（同榜进士）按蜀 —— 公元1606年(明万历三十四)，严嵩罢相后，朝廷重振声威，科举考试也恢复得比较正常，于是有一年春天，京城及各地的举子都参加了会试。当时，严嵩的儿子严世蕃任南京礼部尚书，其弟严世基为吏部尚书，都是翰林出身。他们为了争权夺势，便拉拢一些官员和门生故旧，准备大干一番。严世蕃为了扩大势力，把许多举子都推荐给皇帝。由于他与皇帝关系密切，所以这些被推荐的人大都高中了。严世蕃又向皇帝进献了许多奏章，其中有些是他自己写的，有些则请别人代写，由他修改定稿。严世蕃这样做的目的，无非是想通过这种方式来笼络人心。严嵩对儿子的所作所为，心中十分不安。为了报复儿子，他便利用自己的权力，把那些推荐举子入仕的名单一一审查，凡是没有经过他同意而推荐的举子，一律不予录取。这样，严氏父子就控制了全国的科举考试。
这一年秋天，京城举行会试。应试者很多，参加考试的举子有二千多人，但只取了一百多人，其中严氏父子推荐的人占了大半。严世蕃知道这一消息后，心里很不高兴，便想出了一个主意：他想出一个题目叫考生作诗，并规定必须用“川”、“山”字，否则就算作不及格。这个题目一出，考生们议论纷纷。有人建议说：“既然要考‘川’、‘山’字，那么，我们干脆把‘蜀’字也作为题目吧。”大家认为这个建议很好，就把它作为题目，并约定以后凡提到‘蜀’字时都用“蜀王”。这样，试题就变成了“衔命西行白简寒，儒臣初著惠文王”，考生们一读之下，都觉得十分别扭。原来，这道试题的意思是：受命西行的人，在白色的路标上看到了寒气，文官刚戴上惠文王的帽子，就要去拜见君王了。可是，现在的题目却把“蜀”“王”两字混在一起写，使考生无法理解。
考生们只好把试题拿回去，重新拟一道题目再考。经过几天几夜的努力，终于想出了一个好题目“蚕丛惟有青磷起，伏莽当如赤子看”。这个题目的意思是：只有那遥远的蚕丛山上才有青磷发光，伏莽之中就像婴儿一样可爱可爱地存在着。这样一来，考官们一看，就明白了考生的意思了。于是，考官们又出了一道题让考生作答。考生们一看，又是“川”“山”两字，就更加高兴了，于是又按照刚才的方法作了一首诗。
这首诗的大意是这样的：受命出京去西行的人，只见一片白色路标的冷光；刚刚戴上惠文王帽子的新科状元（文臣），要去拜见君主了。但是，这时的四川却是一片荒凉的景象：只有遥远的蚕丛山上才有青磷发光，伏莽之中就像婴儿一样可爱可爱地存在。
这首诗写得很有特点，它巧妙地运用典故和比喻，既表现出考生们对严世蕃父子的不满，同时也表现出他们的才华。严氏父子为了控制科举考试，故意出这样一个古怪的题目。考生们虽然感到为难，但却并没有因此而放弃自己的努力。他们充分发挥自己的才华和智慧，写出这样的佳作。这种精神是非常可贵的！然而，严氏父子却不知道，他们的行为已经触犯了皇上的旨意和法律。不久之后，严世蕃被革职为民，严嵩也被贬谪到边远地区。严氏父子的下场也是咎由自取啊！