蕙草叶虽短,一茎开数花。
感郎爱蕙草,不复理兰芽。
注释:蕙草的叶子虽然短小,但一茎上却能开几朵花。我之所以喜爱蕙草,是因为它能够表达出对君子的敬慕之情。然而现在,我却不再去理会兰芽了。
赏析:此诗以蕙草为喻,表达了诗人对君子的喜爱和对小人的厌恶。蕙草虽然短小,但却能开数朵花,象征着君子的谦虚和美德。而兰芽则是小人的象征,因为兰芽虽长,但却只开一朵花,所以诗人不再理会它。整首诗语言简洁明了,寓意深远。
蕙草叶虽短,一茎开数花。
感郎爱蕙草,不复理兰芽。
注释:蕙草的叶子虽然短小,但一茎上却能开几朵花。我之所以喜爱蕙草,是因为它能够表达出对君子的敬慕之情。然而现在,我却不再去理会兰芽了。
赏析:此诗以蕙草为喻,表达了诗人对君子的喜爱和对小人的厌恶。蕙草虽然短小,但却能开数朵花,象征着君子的谦虚和美德。而兰芽则是小人的象征,因为兰芽虽长,但却只开一朵花,所以诗人不再理会它。整首诗语言简洁明了,寓意深远。
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等,然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”,宗臣即杨廷和,明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直,有很高的声望,死后,人们怀念他的功德,为他修了一座祠堂,供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式,“云”指庙堂。 “周礼难为国
【注释】 1.灵谷探梅 其一:指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓,始建于三国时期吴黄武八年,南朝梁代改名为宝公塔寺,唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔:指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云:意谓千株白杨树之间,白云飘浮;形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺,灌溉羽林军:意谓灵谷寺里芬芳四溢,泉水潺潺,灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠
注释: 见说钟山麓,当年万树斜。 谁将辽海雪,来折汉陵花。 冷月含边笛,阴风散暮鸦。 数枝当辇路,不忍吐瑶华。 赏析: 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗,通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象,抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然,情感真挚深沉,是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓,当年万树斜”,诗人首先点明地点,钟山麓是南京的著名景点
【诗句释义及注释】 1. 送客:指送别友人。 2. 莫上高台望,无穷是楚云:不要登上高楼去眺望(那些)楚天的云彩,它们无边无际。 3. 旧游稀白发,独往易斜曛:我与老朋友的相聚越来越少,白发也渐渐增多;独自行走在黄昏中,容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见,山空一叶闻:树木凋零之后,群山之中显得更为清晰可见;秋风萧瑟之时,落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上,闲坐对秋分
【注释】 南国:南方地区。“受命生”是说古梅受命而生,“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪:意思是说古梅在严寒中开放,其花朵上闪烁着冷光。 元气:指生命力。茅茨:茅草编成的屋顶,这里指房屋。 空寂无人见:意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻:意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽:意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了,这是用比喻手法
【注释】 寄龚柴丈:写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月,长悬四百峰。 期君来玉涧,拂石听霜钟。 五色麻姑鸟,千年啸父松。 相依当岁宴,不复寄芙蓉。 译文: 我有罗浮月,长悬百峰间。 盼望你能来玉涧,轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟,千年的松树在呼啸。 我们相互依存,共度岁末的宴会,不再将芙蓉寄去。 赏析: 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面
【注释】 紫峰阁梅其一:指诗人所居的紫峰阁。 绝壑:深谷。 鸿蒙:天地未分之时,这里指自然界的本源。 养有馀:养育得充足。 光生无月处:在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初:花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定:进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏:横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁:在江西吉安永丰县西二十里,因山势如紫云之峰,故名。 一:代词,指这首诗。 踟蹰
诗句注释如下: 念是先朝物,风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物;“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾,竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树,“焦”是枯焦的意思;“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁,由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石,无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情
【注释】 枝枝:每枝。 百折:比喻曲折重重。 到地花仍发:梅花落地,仍然能开花。 横空影自长:树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得:月亮上哪能有梅花呢?因为月亮上没有水分,不能让梅花生长。 人外始闻香:梅花开放时,人们才能闻到它的香味。 因君拂石床:因为你常常抚摩我的石床,所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨
【注释】 吉祥寺:古刹名,在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂:一夜之间,春回大地。 瑶华答霜雪:指梅花不畏严寒,傲然绽放。 硕果孕乾坤:指梅花结出丰硕的果实,象征着丰收和富足。 岂有山川秀:难道只有山川秀丽吗?这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊:形容梅花高贵典雅,如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士:只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗
注释:兰草的叶子虽然很长,但只有一茎上才开一朵花。 因为花多被公子所爱,所以努力开花,让春天更加美丽。 赏析:这是一首咏物诗,诗人借兰花自比。兰花叶虽长,但只有一茎上才有一朵花,比喻君子虽处高位而清心寡欲。兰花为君子之德,故以兰喻人。兰花虽香,却不张扬,只作春华一片,比喻君子为人谦恭谨慎,不张扬自己的才华
兰蕙曲 其三 为蕙不为兰,是侬甘自贱。只恐花虽多,馨香有时变。 注释: [1] 兰蕙曲:古代的诗歌作品,通常以咏叹兰花和蕙草为主题。本诗选自屈大均的《兰蕙曲》系列之一。 [2] 是侬:我是你。侬是古代汉语中对对方的亲昵称呼。 [3] 甘自贱:心甘情愿地自降身份。甘自,意为情愿;贱,即轻视、谦卑。 [4] 祗恐:只是担心、恐怕。 [5] 馨香:芳香的气味,这里比喻美好的品质或声誉。 [6]
注释:让郎君只管种些兰花,因为兰花的叶片已经长得又细长又修美了。不管蕙兰的花朵多么艳丽,还是兰花的叶片少而美丽好啊。 赏析:这首诗是《兰蕙曲》中的第四首,诗人借兰蕙之别,抒发了自己淡泊名利、超脱尘世的情怀。“兰”与“蕙”都是花名。蕙,香草。兰,香草名。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”“窈窕”是美好的样子。“兰蕙曲”即咏兰蕙之德。这首诗写兰叶之美胜过蕙花,表现了诗人对兰蕙的不同看法
胡姬曲 其五 赠姬琵琶槽,乃是相思木。 去去犯冰埃,苦寒马毛缩。 注释:这两句诗的意思是送给女子的琵琶槽是相思木做的,但寒冷的天气使马匹也感觉到了痛苦。 赏析:这首诗表达了诗人对远方女子的深情厚意。他用“相思木”和“苦寒马毛缩”这两个形象生动的比喻,展现了他对女子的深深思念之情,也反映了他内心的孤独和无奈。同时,他也借此表达了自己坚韧不屈的精神风貌
注释: 胡姬曲 其四:这是第四首胡姬曲。胡姬,即胡女,指西域或北方的美女。 马姊:指骏马之母,这里比喻美貌的女子。 玉浆:美酒。 色如红玛瑙:颜色像红玛瑙一样艳丽。 毡帐眠:在毡帐中睡觉。 情颠倒:感情混乱。 赏析: 这首诗是唐代诗人王建的作品,描述了一位美丽的女子与骏马之间的爱情。马姊为玉浆,色如红玛瑙,形容了这位女子的美丽。醉来毡帐眠,不觉情颠倒,描绘了他们在一起时的欢愉和混乱
【注释】 胡姬:古乐府《木兰诗》中,“胡”是泛指古代北方少数民族的称呼。胡姬指代胡地的女子。 曲:乐曲。 问姬酪酥蝉,云是羊脂造:向胡姬询问,她告诉我,酥饼是用羊油制作的。 更煮野驼蹄,知予性所好:又烧煮骆驼蹄,知道我的口味喜好(因为骆驼蹄味膻,不好吃)。 【赏析】 这首小令,是作者自述自己嗜肉如命,对荤腥食物情有独钟的癖好和习惯。全词语言通俗,通俗易懂。 第一句中的“问”字