清代屈大均《定情曲 其四》释义

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“木末亭拜方正学先生像”“对越孝陵云”等，然后根据这些提示来分析。 “宗臣遗像在”，宗臣即杨廷和，明嘉靖年间的内阁首辅。杨廷和为官正直，有很高的声望，死后，人们怀念他的功德，为他修了一座祠堂，供奉他的照片。杨廷和的祠墓就在今天的南京瞻园中。“对越”是古人祭祀天地和祖先的一种仪式，“云”指庙堂。 “周礼难为国

【注释】 1.灵谷探梅 其一：指唐代诗人李白游历金陵时所作的诗《灵谷寺钟声》中的第一首。灵谷寺在南京市玄武区鸡笼山东麓，始建于三国时期吴黄武八年，南朝梁代改名为宝公塔寺，唐代时又改回灵谷寺。 2.园陵畔：指南京明孝陵一带的陵墓旁。 3.千株间白云：意谓千株白杨树之间，白云飘浮；形容景色优美。 4.芳馨灵谷寺，灌溉羽林军：意谓灵谷寺里芬芳四溢，泉水潺潺，灌溉着羽林军将士。 5.乱点钟山翠

注释： 见说钟山麓，当年万树斜。 谁将辽海雪，来折汉陵花。 冷月含边笛，阴风散暮鸦。 数枝当辇路，不忍吐瑶华。 赏析： 灵谷探梅 其二 这是一首咏梅诗，通过描写梅花在寒冬中傲然绽放的景象，抒发了诗人对梅花不畏严寒、坚韧顽强精神的赞美之情。全诗语言清新自然，情感真挚深沉，是一首脍炙人口的佳作。 首句“见说钟山麓，当年万树斜”，诗人首先点明地点，钟山麓是南京的著名景点

【诗句释义及注释】 1. 送客：指送别友人。 2. 莫上高台望，无穷是楚云：不要登上高楼去眺望（那些）楚天的云彩，它们无边无际。 3. 旧游稀白发，独往易斜曛：我与老朋友的相聚越来越少，白发也渐渐增多；独自行走在黄昏中，容易令人感伤和迷茫。 4. 木落诸峰见，山空一叶闻：树木凋零之后，群山之中显得更为清晰可见；秋风萧瑟之时，落叶飘散的声音更加清晰可闻。 5. 只应盘石上，闲坐对秋分

【注释】 南国：南方地区。“受命生”是说古梅受命而生，“孤根不可移”是说古梅的树根孤独地生长在南方。 寒光含雨雪：意思是说古梅在严寒中开放，其花朵上闪烁着冷光。 元气：指生命力。茅茨：茅草编成的屋顶，这里指房屋。 空寂无人见：意思是说只有空寂无声的人才能看见古梅。 芳馨只自贻：意思是说古梅的香气只能自己享受。 上林松柏尽：意谓皇家的园林里已经没有多少松树和柏树了，这是用比喻手法

【注释】 寄龚柴丈：写给龚柴的一首诗。 我有罗浮月，长悬四百峰。 期君来玉涧，拂石听霜钟。 五色麻姑鸟，千年啸父松。 相依当岁宴，不复寄芙蓉。 译文： 我有罗浮月，长悬百峰间。 盼望你能来玉涧，轻拂石上聆听寒钟。 有五彩斑斓的麻姑鸟，千年的松树在呼啸。 我们相互依存，共度岁末的宴会，不再将芙蓉寄去。 赏析： 这首诗是一首写景抒怀之作。诗人通过描绘一幅清幽秀丽的自然风景画面

【注释】 紫峰阁梅其一：指诗人所居的紫峰阁。 绝壑：深谷。 鸿蒙：天地未分之时，这里指自然界的本源。 养有馀：养育得充足。 光生无月处：在没有月光的地方也能产生光彩。 香在未花初：花香在花蕾尚未开放之前就散发出来。 入石僧同定：进入石头里的和尚也定住不动。 横溪客自疏：横过溪流的客人也自行离开。 紫峰阁：在江西吉安永丰县西二十里，因山势如紫云之峰，故名。 一：代词，指这首诗。 踟蹰

诗句注释如下： 念是先朝物，风雷不忍侵。 - “念是”指思念这棵古梅是前朝之物；“风雷不忍侵”表达了作者对古梅的深厚情感和不忍破坏的心情。 - 桐焦空有尾，竹老已空心。 - “桐焦”指梧桐树，“焦”是枯焦的意思；“竹老已空心”描述了古梅随着岁月变迁，由繁茂变为疏落的状态。 - “以道酬泉石，无言阅古今。” - “以道酬泉石”意指通过与自然和谐相处的方式来表达对自然的感激之情

【注释】 枝枝：每枝。 百折：比喻曲折重重。 到地花仍发：梅花落地，仍然能开花。 横空影自长：树枝上梅花的影子在天空中飘荡。 月中那可得：月亮上哪能有梅花呢？因为月亮上没有水分，不能让梅花生长。 人外始闻香：梅花开放时，人们才能闻到它的香味。 因君拂石床：因为你常常抚摩我的石床，所以睡不着觉。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其三》是唐代诗人白居易的一首七绝。此诗前二句写梅花坚韧不拔的风骨

【注释】 吉祥寺：古刹名，在今浙江杭州灵隐山麓。 一夜东风拂：一夜之间，春回大地。 瑶华答霜雪：指梅花不畏严寒，傲然绽放。 硕果孕乾坤：指梅花结出丰硕的果实，象征着丰收和富足。 岂有山川秀：难道只有山川秀丽吗？这里表示对梅花的赞美之情。 居然鸾鹤尊：形容梅花高贵典雅，如同鸾鸟和仙鹤一般。 惟应招隐士：只应该吸引隐居的文人墨客来欣赏梅花。 【赏析】 《吉祥寺古梅 其二》是一首咏梅诗

诗句赏析： 终朝采茹藘，染绛成一匹。 - 终朝：一天的早晨，强调时间的珍贵与勤劳。 - 采茹藘：采摘植物——茹藘，可能是一种草本植物，具有染色或装饰的作用。 - 染绛：将茹藘染成红色。 - 成一匹：制成一匹布，意味着制作过程的细致和用心。 新以为下裳，故还作蔽膝。 - 新以为下裳：把新的布料作为下裳（古代衣服的一种）。 - 故还作蔽膝：将旧的布料做成蔽膝，即一种保暖或装饰用的披肩。 -

诗句释义： 薜荔本无根，似妾委君身。在地为地锦，在石为石鳞。 译文： 薛荔原本没有根，它像是我托付给您的身体。在地上像地上的锦缎，在石头上像石头上的鳞片。 赏析： 这首诗是屈大均《定情曲》系列中的第六首。诗人用生动的形象和优美的语言表达了自己的情感。诗中通过薛荔的比喻，形象地描绘出自己对恋人深深的眷恋之情。这种比喻手法，使得诗歌的情感更加丰富而深刻，使读者能够深入理解诗人的内心世界。此外

【注释】 蝙蝠：即蝙蝠蛾，一种夜出活动的蛾类。 双宿：指一对成双的。 带在身：系在身上。 媚郎兼媚妾：既媚丈夫也媚妻子。 【赏析】 这首情诗，以罗浮（今广东增城市）蝙蝠蛾双宿芭蕉叶为喻，写一对恋人相依相爱、形影不离的情景。全诗四句，一气呵成，语言朴实无华，却能将恋人的恩爱感情表达得淋漓尽致。 首句“罗浮蝙蝠红”，写罗浮山中蝙蝠蛾成双结伴飞来的情景。蝙蝠蛾属鳞翅目蝠蛾科，体长3—4厘米

注释：卒夷和玉兰，一朵白的一朵紫。两朵花长在一起，颜色更加艳丽。 赏析：这是一首描写花朵颜色的诗句，通过对比的方式，突出了花朵的美丽。诗中的“卒夷”和“玉兰”、“一白复一紫”等词语，形象地描绘出了花朵的颜色。同时，“二花合一株”则暗示了这些花朵生长在一起的情景，增添了诗意。整首诗语言简洁明了，却能生动地描绘出花朵的美丽，让人仿佛置身于花丛之中

【注释】 定情曲 其二：五岳，指中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。 欢佩五岳图：把五岳的图象挂在身上。佩，佩戴。 侬画五岳眉：我画上五岳的眉毛。侬，古代妇女对男子的称呼。 相携入五岳：和心爱的人一同去游览五岳。 仙去无人知：像仙人一样飞升而去，没有人知道。 【赏析】 此诗是一首情真意切的抒情诗。诗人以“欢佩”起兴，以“相携”为纽带，通过描绘与所爱之人同游五岳时的情景

注释：我与郎君是同体，如同豆蔻花蕊。 花蕊中心红彤彤，两瓣互相依偎相拥。