杨舟是元代诗人，以其独特的诗风和深邃的文化内涵著称于世。元代作为中国文学史上的一个重要阶段，诗歌发展呈现出多样化的特色。元代诗歌在继承唐宋诗词传统的基础上，又有自己独特的发展脉络和审美追求。
杨舟的诗作收录有《天门十六峰诗（其一）玉堂峰》和《天门十六峰诗（其三）仙源峰》两篇。这些作品不仅体现了杨舟对自然景观的细腻观察和描绘，还展现了他超凡脱俗的审美情趣和深厚的文化底蕴。杨舟通过这些作品，表达了他对自然美的独特感悟以及对神仙境界的向往。
杨舟的诗歌创作风格以含蓄、深沉、意境深远见长。他在作品中善于运用生动的意象和富有张力的语言，创造出一种既空灵又充实的艺术效果。例如，在他的《赠魏虚舟少府》中，杨载通过对魏虚舟少府的描写，不仅赞颂了他的才华与品质，也反映了杨舟自身的文学追求和艺术修养。这种风格的诗歌，使得杨舟的作品在文学史上具有重要的地位。
杨舟不仅是一位杰出的诗人，同时也是一位学者型文人。他的诗作常常蕴含着深厚的文化内涵和历史哲思。《天门十六峰诗（其二）仙源峰》中的“灵泉响幽谷，佳木荫长春”等诗句，不仅描绘了美景，更透露出作者对于自然和谐与人间仙境的思考。这种将自然景观与人文精神相结合的创作手法，使得杨舟的诗歌具有了更加丰富的哲学意蕴。
杨舟的诗歌创作不仅局限于自然景观的描写，他还涉猎广泛，包括友情、仕途、人生哲理等方面。如《赠魏虚舟少府》中的许多诗句，都流露出他对人生经历的深刻感悟和对社会现象的关注。这种广泛的题材涵盖，使得杨舟的诗歌具有了更为广阔的视野和深刻的思想性。
杨舟作为元代诗人，以其独特的诗风和深邃的文化内涵在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他的诗歌不仅仅是对自然景观的细腻描绘，更是对人生哲理、社会现象的深刻反思。杨舟的作品不仅展现了元代诗歌的独特魅力，也为后世的文学创作提供了丰富的灵感和借鉴。了解和研究杨舟的诗歌，对于深入理解元代诗歌的发展和特点具有重要意义。