岑傅霖是清朝诗人,他的诗词作品在文学领域有着重要地位和影响。
岑傅霖的作品反映了当时社会的风貌和民众的心声,他运用简洁有力的文字表达了自己对于公正、平等的看法以及对社会现象的观察。岑傅霖作为一位清代诗人,其诗歌作品不仅丰富了中国古代文学的宝库,也为后人提供了研究清代文化与社会生活的重要参考。
岑傅霖是清朝诗人,他的诗词作品在文学领域有着重要地位和影响。
岑傅霖的作品反映了当时社会的风貌和民众的心声,他运用简洁有力的文字表达了自己对于公正、平等的看法以及对社会现象的观察。岑傅霖作为一位清代诗人,其诗歌作品不仅丰富了中国古代文学的宝库,也为后人提供了研究清代文化与社会生活的重要参考。
【注释】 堂联:在堂屋的左右两侧挂上一对对联。 大埔县:今属福建省。 构讼:因诉讼而引起纷争。 毋投此地:不要到这个地方来。 秉:持。 霜三尺:比喻执法严明,像寒霜一样严酷。 所贵得情勿喜:以公平正义为贵,不要高兴得忘乎所以。 天:指天地,比喻公正无私。 【译文】 不应当难为雪一盆冤,要知道打官司一定凶险,希望你们这些人不要到这里来; 要像严霜三尺那样执法,重视的是公平正义不可贪心
【注释】 大庭:指大堂。黎民:老百姓,百姓。赤子:初生婴儿,喻指百姓。一样心肠:一视同仁的心肠。 【赏析】 这首诗表达了作者对百姓的关爱之情。首句“举头到处有神明”,表明作者认为天地间到处都是神灵,他们无处不在,无所不能。次句“岂容分尔室大庭”,则是指神灵不会偏袒某个家庭或庭院,而是公正无私地对待每一个角落。第三句“幻而作两般面目”,则是指神灵在变幻莫测中展现不同的面孔,既可能是慈祥和蔼的
吴胐,字敬亭,号对山、怡云道人、洗心道人,是清代陕甘宁青的诗人。以下是关于吴胐的介绍: 1. 基本资料:吴胐(1740—1803年),字敬亭,号对山、怡云道人、洗心道人。他的籍贯位于今日青海省海东市乐都区。作为清代诗人之一,吴胐在陕甘宁青地区享有一定声望。尽管他未能入京赴试,但他以教书为生,且晚年钟情于整理自己的书稿,体现了其学者风范。 2. 诗歌成就:吴敬亭年少得志
吕景端是一位清代的诗人,字幼舲,号蛰盦、蛰庵、乐禅,是江苏常州人。他生于清光绪八年(1882年),逝世于1930年。 吕景端的生平与成就都体现了他在文学和书法艺术上的深厚造诣。他曾历任内阁中书,在晚年时,他长期居住在盛宣怀的幕府中,并主持了笔政工作最久的时间。他的书法工于行楷,雄浑清隽,深受当时人们的喜爱