冯尊师是元朝时期的学者、诗人。
生于1298年，卒于1362年，字伯尚，江西省崇仁县凤岗咸口村人。冯尊师的生平颇为传奇，其幼承祖父吴澄教授而聪颖笃实，及长后通经史百家。至大年间，随祖父到京，补国子生，成为元代知名的学者与诗人。
【解析】 本题考查学生对诗文内容的理解与掌握。作答这类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。 “春从天上来”意为春天从天上而来；“似月满寒空，水湛深渊”意为月亮像圆月一样高挂在寒冷的高空中，湖水像深潭一样清澈透明，这两句写景，描绘了一幅宁静美好的自然风光画卷；“皎洁澄清，鉴物无私，端的此理难言”意为明亮而清澈，能反映万物而没有私心，这种道理实在是难以用言语表达出来的
满江红 寒暑相催，俄然又秋传□信。 惊往事几番成败，百年如瞬。 轩冕未酬黄卷志，琴书早赋青山隐。 占五湖烟月乐希夷，无盈损。 人间事，多愁恨。 方外趣，别风韵。 这瀛洲宁美，玉堂金印。 徇物情怀儿女操，摩天头角神仙分。 看碧霄归去彩凤迎，白云引。 注释： □信：指秋天的信使，即鸿雁。 轩冕：指高官显爵。 五湖：泛指江湖。 碧霄：形容天空。 玉堂：指朝廷。 紫微：指皇帝的宫殿。 碧霄归去彩凤迎
苏武慢 苏轼 识破尘寰，樊笼跳出，飘荡幸无拘束。 萍踪自在，雅操孤高，还若野云麋鹿。 遇坎乘流，混俗和光，知止有何荣辱。 恣陶陶、海上人间，不管岁华催促。 从此后、笔砚生尘，蝇蜗绝念，安分翠微云屋。 般般放下，事事都休，静对小轩梅竹。 一味疏慵，万古淳风，便是真常清福。 任群情昼夜，世路奔波，竞争蛮触。 赏析： 《苏武慢·识破尘寰》是北宋文学家苏东坡所写的一首词
苏武慢 运气吞霞，乘风饮露，须列五云为则。南山赤凤，北海乌龟，坚志用心求得。铅汞相迎，造化炉中，烹就一丸端的。这阴阳、神用虚无，长养浩然消息。 玄关悟、到此方知，盲聋耳目，得遇至人开剔。用符妙道，默运玄机，琼液转流增益。云水清闲，太虚空寂，寥廓本无踪迹。这金丹一诀，平生疑难，涣然冰释。 注释： 1. 运气吞霞：指修炼者通过内功修炼，使自身的精气凝聚成云雾般的气团，吸收天地间的灵气。 2.
这是一首词作，作者为南宋词人吴文英。全诗共分为七句，每一句都充满了深意和哲理。 第一句：“直指玄元路”。这里的“玄”是指宇宙的本源，“元”是宇宙的初始、根本。这句话的意思是，作者要直接去追寻这个宇宙的本源。 第二句：“叹苦海迷人不悟”。这里的“苦海”是指人生的苦难和困扰。而“不悟”则是指人们不能理解或者接受这些苦难和困扰。这句话的意思是，作者感叹人生如苦海
苏武慢 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。 谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。 注释： 1. 试问禅关：试探着去寻求禅宗的入门处。 2. 参求无数：参访和寻求无数次
苏武慢·叹浮生 【注释】 - 过隙年光：形容时间过得很快，像缝隙一样快速过去。 - 如毛尘事：指世间的琐事如同细毛一样多。 - 物情移换：人的情感和欲望在不知不觉中改变。 - 酒色利名：指沉迷于饮酒、女色和追求名利等世俗之事。 - 凭君看取：请君（你）仔细看看。 - 历代英雄：历史上的英雄人物。 - 楚越周秦唐汉：指历史上的各个朝代，包括楚国、越国、周朝、秦国、汉朝等。 - 漫遗留、坏冢颓碑
【注释】 1. 槐宫：指汉文帝在甘泉宫的行宫。 2. 担簦映雪：形容苏武牧羊时，冒着严寒去打柴，背着毡包，迎着大雪前进。 3. 射虎诛龙：比喻武功高强，有勇有谋。曾把少年身误：年轻时，因武艺过人而受到赏识。 4. 金谷繁华，汉苑秦宫：用《金谷园序》描写洛阳金谷园的富丽堂皇，《汉官仪》描述秦汉宫殿的宏伟壮观，都是指富贵奢华。空有落花飞絮：形容物是人非的感慨。落花飞絮，多用来比喻春天过去，花儿凋谢
【注释】 避世安时：隐居在世外，不与世俗为伍。同尘处顺：和尘世的人相处得心悦诚服。渊默至人谁识：深藏不露的圣人谁能够认识？鹑居鷇食：鹌鹑筑巢，小雀觅食。比喻小人。藓径萝龛：苔藓覆盖的小路上，藤萝攀绕的石洞中。深密养廉宁极：在偏僻的地方保持清高，不受外界影响。逆顺神机难测：顺应或违背时机的神妙变化难以预测。乐箪瓢、笑傲林泉：乐于吃箪（古代一种竹制饭具）和瓢，在山水间自由自在地生活。未肯折腰形役
我们来逐句解读这首诗的诗意和含义。 1. "静室修心，云山养道"：在静谧的地方修炼心灵，云山中修行道法。这句话描绘了诗人在自然的环境中进行心灵修炼的场景，强调了内心的宁静与自然的和谐。 2. "几个遇人传诀"：遇到了几位传授秘诀的人。这句话表明诗人在修炼过程中得到了他人的指导和帮助。 3. "钻攒八卦，鼎备三才"：运用八卦理论，以鼎作为象征，象征着天地人三才
唐齐州全节人，字安成。 擢八科高第。 累补宫门丞、崇文馆学士。 中宗为太子时，选侍读，典东朝章疏。 武周长安中累迁春官郎中，知制诰，再迁凤阁舍人，监修国史。 后坐附张易之兄弟，贬袁州刺史。 寻召拜国子司业。 为文章华婉典丽，朝廷大手笔多委之。 卒谥文。 有集。 生卒年
元代文学家、诗人、学者，初名同祖，字季和，号五峰，温州乐清（今属浙江）人。 少博学，以文章负名当世，隐居雁荡山五峰下，从学者众。 元顺帝至正四年（公元1344年）应召为秘书监著作郎，至正七年，进《孝经图说》，擢升秘书监丞。 至正十年（公元1350年）辞职南归，途中病逝同州（陕西大荔），享年六十六岁。 与杨维桢并称“杨李”。 笃志复古，法古人而不趋世尚，非先秦两汉语弗道。 著有《五峰集》十一卷。
冯尊师是元朝时期的学者、诗人。 生于1298年，卒于1362年，字伯尚，江西省崇仁县凤岗咸口村人。冯尊师的生平颇为传奇，其幼承祖父吴澄教授而聪颖笃实，及长后通经史百家。至大年间，随祖父到京，补国子生，成为元代知名的学者与诗人
