李士涟

这首诗是一首描写寺庙晚景的诗，充满了禅意和宁静。 “玲珑柏翠隐禅家”描述了寺庙周围环境的美丽。这里的“玲珑”指的是树木修长、枝叶繁茂，给人一种生机勃勃的感觉；“柏翠”则是指柏树翠绿欲滴的样子，增添了一份清新的气息。而“隐禅家”则暗示了这些自然美景中蕴含的是佛家的修行之地，让人感到宁静与和谐。 “断续钟声送落花”描绘了晚钟声与落花相伴的景象。这里的“断续”意味着钟声断断续续

这首诗的原文如下： 阴那山吟 云里青山山里僧，曾闻梵语送钟声。 迎风柏叶时吹面，落涧松花半点缨。 金界香浮空鹤舞，钵池月浸碧荷新。 何当共吸菩提露，合作西来一味清。 注释： - 阴那山吟：这是诗人在阴那山所作的一首诗歌。 - 云里青山山里僧：意思是说，山里的和尚生活在云雾缭绕的山峰之间。 - 曾闻梵语送钟声：指的是曾经在寺庙中听到过僧侣们念经的声音。 - 迎风柏叶时吹面：意思是说

《那山夜宿》 谁向招提游，松风半榻收。 灯燃千古暗，法转一轮秋。 云影窗前白，月光枕畔幽。 轮回知孰是，蕉鹿梦悠悠。 注释： 1. 招提：佛教用语，指寺院。 2. 松风半榻收：意指在夜晚的山林之中，听着松涛的声音，仿佛可以感受到一种宁静而安详的氛围。 3. 灯燃千古暗：形容时间之漫长，灯火闪烁，似乎照亮了历史的长河。 4. 法转一轮秋：暗示着佛法如秋天一般，经历了四季的变化和轮回

玲珑柏翠隐禅家，断续钟声送落花。 石路疑从趺坐尽，烛光解道暗衢华。 槛边树卧皈依水，涧侧林深半染霞。 莫谓山中生色少，白云岫出满天涯

云里青山山里僧，曾闻梵语送钟声。 迎风柏叶时吹面，落涧松花半点缨。 金界香浮空鹤舞，钵池月浸碧荷新。 何当共吸菩提露，合作西来一味清

谁向招提游，松风半榻收。 灯燃千古暗，法转一轮秋。 云影窗前白，月光枕畔幽。 轮回知孰是，蕉鹿梦悠悠。

李士涟是明代的诗人。 李士涟是明朝时期的一位重要诗人，他的诗歌作品反映了他对社会现实的深刻洞察以及对自然的热爱与崇敬。了解李士涟及其诗作，不仅能增加对明代诗歌的了解，还能领略到中国古典文化的魅力

汪玄锡是明代的诗人。 号蓉峰，生于明朝，是一位杰出的诗人。他的诗作多以描写自然景观和抒发个人情感为主，通过细腻的笔触和深刻的思考，表达了对生活、历史和自然的独到见解。他的创作涵盖了多个主题，包括对朝霞、宫廷、自然景色的描绘，以及对历史的反思等

沈自徵（1591年11月16日——1641年11月22日）是明代的曲作家。 字君庸，生于吴江（今江苏苏州），其一生虽未留下大量诗歌作品，但他的创作在戏曲史上占有一席之地。他不仅是一位杰出的曲作家，也是才貌双全的女性沈宜修的胞姐，他的才华和生活经历都为人们所津津乐道

李桂是明代的诗人。 明代番禺人，生活在明神宗万历年间。他的身份是一名布衣，这在那个年代意味着他过着平民生活，没有显赫的社会地位和财富。李桂的创作生涯虽短，但作品却颇具特色。他的诗作《江上》描绘了秋季荻花飘落、露水压过蒹葭，以及夜晚津亭吹笛、白云溪月的情景，表达了一种关愁的情愫。这种情感表达细腻而深邃，体现了李桂作为诗人的情感世界及其深厚的文化底蕴

巫三祝(？--一六四一)，龙川人。 明熹宗天启七年（一六二七）贡生，明思宗崇祯元年（一六二八）进士，官至户部员外郎。 崇祯十四年（一六四一）清兵进逼龙川，聚众抗清，失败而死。 清道光《广东通志》卷二九一有传。 生卒年：?-

吴献，字呈伟，明代著名诗人。他的作品展示了其深邃的意境与独特的风格，对后世文学创作产生了深远的影响。 吴献生活在明朝中叶，他的生平经历丰富，曾贡生于明思宗崇祯五年（1632年），并举于明唐王隆武元年（1645年）。在南明永历朝任职期间，吴献担任过兵部左侍郎的重要职务。这一身份使他有机会接触社会的各个层面，并在其诗歌中表达了对时局的忧虑以及对国家未来的关注。 吴献的诗词作品数量有限

明代诗人李茂是明朝时期的一位诗人，他的生平事迹、作品风格和文化成就在文学史上具有重要的地位。以下是对李茂的相关介绍： 1. 生平事迹 - 出生与籍贯：李茂，德庆人，是李质四世孙。德庆县位于广东省肇庆市，地处岭南地区，这一地域环境为李茂的诗歌创作提供了独特的文化背景。 - 家族背景：李茂的家族在当地有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，这为他的诗歌创作提供了丰富的素材和灵感。 2. 作品风格 -