巫三祝(？–一六四一)，龙川人。
明熹宗天启七年（一六二七）贡生，明思宗崇祯元年（一六二八）进士，官至户部员外郎。
崇祯十四年（一六四一）清兵进逼龙川，聚众抗清，失败而死。
清道光《广东通志》卷二九一有传。
生卒年：?-?
【注释】 龙川霍山藏经堂联：龙川霍山，是禅宗六祖惠能的故乡。藏经堂联，指禅宗祖师所撰之对联。 一切有为法，如梦如幻如泡影如露珠：这是说，所有的世间事物都是像梦一样虚幻，像泡泡、影子、露水一样短暂而不可捉摸。 作如是观，法尚应舍，何况非法：这是说，既然一切都是虚幻，那么对这些虚幻的事物就应该放下，又何况那些非虚幻的事物呢？ 三昧诸相身：三昧是禅定的境界。这里指修行者的心性本自清净
白云寺 宛转溪流石径斜，招携只履到僧家。 缸挑银粟三更火，座拥金莲万劫花。 □动□因风起灭，灯传不用□喧哗。 趺跏定后无馀事，闲对青山眺晚霞。 注释： 1. 宛转溪流石径斜：形容山路弯弯曲曲，石头路斜斜地延伸。 2. 招携只履到僧家：邀请朋友一起走到寺庙里。只履，指鞋子，这里用来比喻行走。 3. 缸挑银粟三更火：用一个小罐子从缸中舀出一些水来，放在三更时分的灯火下，像是银色的粟粒一样。 4.
沈自徵（1591年11月16日——1641年11月22日）是明代的曲作家。 字君庸，生于吴江（今江苏苏州），其一生虽未留下大量诗歌作品，但他的创作在戏曲史上占有一席之地。他不仅是一位杰出的曲作家，也是才貌双全的女性沈宜修的胞姐，他的才华和生活经历都为人们所津津乐道
吴献，字呈伟，明代著名诗人。他的作品展示了其深邃的意境与独特的风格，对后世文学创作产生了深远的影响。 吴献生活在明朝中叶，他的生平经历丰富，曾贡生于明思宗崇祯五年（1632年），并举于明唐王隆武元年（1645年）。在南明永历朝任职期间，吴献担任过兵部左侍郎的重要职务。这一身份使他有机会接触社会的各个层面，并在其诗歌中表达了对时局的忧虑以及对国家未来的关注。 吴献的诗词作品数量有限
