今鸷,字慧则。
番禺人。
乐说和尚仲兄。
诸生。
原名向高,与兄舒齐名。
世乱,隐居山野,教授生徒自给。
清圣祖康熙四年(一六六五)受具,充丹霞化主,顷侍天然老人于归宗。
十四年,归雷峰,典客六年。
时福州长庆丛席久虚,绅士再三恳老人主法,颔之,遣鸷入闽。
会老人退休净成,遂留长庆守待。
至老人入寂后,归雷峰坐蜕。
事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。
生卒年:?-?
今鸷,字慧则。
番禺人。
乐说和尚仲兄。
诸生。
原名向高,与兄舒齐名。
世乱,隐居山野,教授生徒自给。
清圣祖康熙四年(一六六五)受具,充丹霞化主,顷侍天然老人于归宗。
十四年,归雷峰,典客六年。
时福州长庆丛席久虚,绅士再三恳老人主法,颔之,遣鸷入闽。
会老人退休净成,遂留长庆守待。
至老人入寂后,归雷峰坐蜕。
事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。
生卒年:?-?
这首诗的译文如下: 望长老峰,这是一座何代得名的山峰?我抬头仰望它,徒然深仰之情。 月亮升起一轮虽然可以看见它的倒影,泉水奔流万壑却听不到声音。 影子分出紫色玉色来低伏在群山之中,气势直入丹霄控制着太清之气。 请问什么人能窥探到绝顶,山根时常有白云生出。 注释: 1. 望长老峰:望,仰望;长老,指高耸、崇高;峰,山峰。全句的意思是仰望那高耸入云的山峰。 2. 翘首徒深仰止情:翘首,形容仰望的样子
【解析】 本题考查对诗歌内容的辨析和分析能力。解答此题的关键是在了解诗意的基础上,抓住各项表述的要点判断正误即可。“晚步松岭”是第一联的第一句,意思是在晚霞映照下的松岭上散步。“依依岩畔挺虬姿”,意思是在岩石傍边,我挺立着像龙一样的身姿;“犹爱寒云恋旧枝”意思是仍喜爱那寒冷的天空依恋着它那旧日的枝条。第二联写诗人在松岭上散步的情景。“小立斜阳离幻境,抗怀千古在斯时”意思是斜阳中,小立在异乡
晚步松岭 乔乔岩畔挺幽姿,落日留晖影半垂。 此子独宜丘壑里,傲人偏在雪霜时。 涛生江水酬风叶,鹤带晴云宿雨枝。 寂寂顿忘寒到骨,一声清磬最相思。 【注释】 1. 晚步:傍晚漫步。 2. 乔乔:高耸的样子。 3. 岩畔:山崖边上。 4. 挺:挺拔。 5. 落日:太阳即将落下。 6. 留晖:留下余晖。 7. 影半垂:影子被夕阳映照着只有一半。 8. 此子:这里的孩子或诗人自己。 9. 独宜:最合适
初入丹霞 奇峰列嶂渡江来,曲涧流花古未开。 才听松声连梵呗,忽看云气隐楼台。 三关直上双行壁,四水初逢一渡杯。 过得石梁怀抱尽,此身真不到尘埃。 译文: 初次踏入丹霞的奇妙景色。 奇特的山峰像屏障一样排列在渡口,曲涧中的花儿还未开放。 刚刚听到松涛声与念诵梵呗的声音交织在一起,突然看到云气将楼台隐藏起来。 经过三道关口,直接登上了两座石壁之间,四股水流在初相遇的地方汇聚成一杯酒。
注释: 1. 寿监院应公:这是一句祝福语,祝愿应公健康长寿。"监院"是古代寺庙中负责管理寺院事务的高级僧侣职位,此处用来尊称应公。“应”是应答,接受的意思,“公”是对他人的敬称。 2. 僧多六十作闲人:这里的“僧多”指的是僧人众多,而“六十”可能是指年龄或地位。这句话意味着在这么多的僧人中,有一个人被尊为闲人。这里的“闲人”可以理解为一种地位较高的僧侣,或者是在寺庙中担任重要职务的人。 3
注释: 绕丹霞山:环绕着丹霞山。 偶随瓶锡绕丹霞:偶尔跟随瓶子、锡罐环绕在丹霞山上。 望入南湖野兴赊:望着南面的湖面,感到野兴不浓。 洞壑高低俱石骨:山中的洞壑,无论高低,都像石头一样坚硬。 溪桥深浅只霜花:溪水和桥梁,深浅不一,就像霜花一样美丽。 赤城绝汉侵云直:赤城的山岭高耸入云。 绿玉澄潭映日斜:绿色的玉石般的清澈的潭水,在阳光的照射下显得更加明亮。 言息松阴还送目:微风吹过松树的阴影
紫玉台 天半香台隐翠岑,倚阑极目意萧森。 数竿雨竹生朝爽,几点烟松入幕阴。 一棹雁飞苍屿远,三商人坐白云深。 石屏认取当年字,藓剥苔封直至今。 注释: 紫玉台:指紫微台,位于长安城北,是唐玄宗为杨贵妃修建的宫殿。 天半香台隐翠岑:形容紫微台高耸入云,如同在天空中的一座山峦。 倚阑极目意萧森:站在栏杆上极目远眺,感到景色十分荒凉。 数竿雨竹生朝爽:形容早晨雨后的竹叶清新,给人一种清爽的感觉。
这首诗是宋代诗人苏轼的作品。下面是对每一句的逐句释义和译文: - 初春登驭涛阁分得宽字 "初春"指的是春天刚开始的时候,"登驭涛阁"则是指登上了驭涛阁这座建筑物。"分得宽字"可能是指得到了一个“宽”字,这在古代文人墨客中是一种常用的手法,用以表达自己的心情或者感慨。 - 闲从支许倚危阑,澹荡春风纵目宽 "闲"意为闲适、悠闲,"支许"可能是某个人的名字,"倚危阑"则表示站在栏杆上
注释: 百尺层梯鸟道难,置身如在碧霄端。 回头只益群峰小,绝顶惟馀一径宽。 负翼岭边云已尽,御风亭下日俱寒。 相将更欲骑龙尾,直上天门仔细看。 赏析: 这首诗描绘了诗人登上海螺岩后的所见所感。首句“百尺层梯鸟道难”形象地描绘了攀登的艰难。第二句“置身如在碧霄端”则表达了诗人身处高处,俯瞰群山的豪迈情怀。第三句“回头只益群峰小”则是对前两句的回应,诗人站在高处,回首望去,觉得群山都变得渺小了
【解析】 “次韵答谢宛在时归海云”是首句,写自己的归隐生活;颔联“病来键户三秋寂,老去休心尽日闲”,写自己的心境。尾联写自己对友人的思念和问候。 【答案】 ①身与寒云入庾关,海天栖息是家乡。(身:指诗人自己。庾关:地名,即山海关。)②病来键户三秋寂,老去休心尽日闲。③犹喜故人飞尺素,时时吟咏落前湾。④池莲风起霜钟动,莫惜巾车时往还。 赏析: 这首诗写自己归隐的生活
顾起凤是明朝的诗人,原名顾汝绍,字羽王,号醒石,生于1583年,逝于?。他的诗歌风格独特,善于用词造句,其作品《戊辰春日有怀白阳毕老公祖》便是其文学成就的代表之一。 顾起凤的诗歌创作生涯中,他不仅以才华和勤奋赢得了文坛的认可,还留下了众多脍炙人口的作品。在《戊辰春日有怀白阳毕老公祖》这首诗中,“班硕文昌傍紫微,东山未许北辰违”等句子,充分展现了他驾驭语言的能力和对古典文学的深刻理解。此外
今龙,字枯吟。 茂名人。 礼石波禅师受具。 明桂王永历十三年(一六五九),参天然于雷峰,为典客,随入丹霞。 会石鉴禅师分座怡山,奉命以监寺辅行。 洎石公退院,从福州往参天童,当机大悟,木陈和尚付以大法。 寻示寂天童。 著有诗稿。 事见高雷旅港同乡会《高雷文献专辑》。 生卒年:?-
今鸷,字慧则。 番禺人。 乐说和尚仲兄。 诸生。 原名向高,与兄舒齐名。 世乱,隐居山野,教授生徒自给。 清圣祖康熙四年(一六六五)受具,充丹霞化主,顷侍天然老人于归宗。 十四年,归雷峰,典客六年。 时福州长庆丛席久虚,绅士再三恳老人主法,颔之,遣鸷入闽。 会老人退休净成,遂留长庆守待。 至老人入寂后,归雷峰坐蜕。 事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷三。 生卒年:?-