荆山，原名吴士玉，清代诗人，卒于公元1733
吴士玉是清代诗人，字荆山，号臞庵，江苏苏州人。
吴士玉的生平与文学成就都为后世所津津乐道。他的诗歌作品《映剑集》不仅是其个人才华的象征，也是中国古代诗歌宝库中的宝贵财富。吴士玉的诗作以其精湛的艺术造诣和深邃的思想内涵，展现了其独特的文学风格和审美追求。
诗句翻译： 夏日里，诸同人小集，晚过龙泉寺南风氏园看古松，限韵同赋。 译文：夏天，我们同人小聚，晚些时候去龙泉寺的南风氏园观赏古松，并限制韵脚一同赋诗。 注释：诸同人：指与我有相同爱好的人。小集：小规模的聚会。晚过：傍晚时经过。龙泉寺：一个寺庙的名字。南风氏园：地名，可能位于龙泉寺附近。古松：古老的松树。 赏析：这首诗描绘了一个夏日夜晚，作者与朋友们在龙泉寺南风氏园观赏古松的情景
这首诗是苏轼为商邱公（即眉山的寿星）在冬十二月十九日庆祝生日时所作的诗。全诗共五百六十二个字，分为十句，内容涉及对商邱公的赞美以及对其生平和成就的颂扬。下面是这首诗的逐句解读： 1. 冬十二月日十九，商邱公为眉山寿。 - “冬十二月日十九”：指的是农历十二月十九日。 - “商邱公为眉山寿”：商邱公（即眉山的寿星）的生日。 2. 异代称觞神所契，风流韵事昔未有。 - “异代称觞神所契”
延熹华岳庙碑歌 【注释】： 1. 华碑汉𨽻推第一：华碑是指汉代的碑文，是汉代第一等的碑刻。𨽻是古代的一种文字书写工具，这里用来比喻碑文的价值。 2. 芒夺少昊金天晶：芒是太阳的光芒，夺是夺走的意思，金天晶是形容碑文的光泽如黄金般璀璨。 3. 东追峄碑南岣嵝：东追指的是向东追寻，峄碑是指峄山的碑文，南岣嵝是形容碑文的形状和位置。 4. 光贾鼎立齐峥嵘：光贾鼎立是指光贾的碑文高耸入云
这首诗的作者是欧阳修，他是宋代著名的文学家、政治家和思想家。他的诗歌风格清新自然，富有哲理。 以下是对这首诗逐句的翻译和注释： 1. 使院饶名花，奇种来东洛。 使院有美丽的花朵，奇特的品种来自东洛。 2. 牡丹最超群，骖驔乃芍药。 牡丹最为出众，骖驔是芍药。 3. 入夏留馀春，窈窕殿群萼。 夏天留下春天的气息，窈窕的花朵装饰着群萼。 4. 明公步屐来，宾从携莲幕。 明公踏着木屐前来
【注释】哦：吟咏。朱夏：盛夏。涌：波涛翻滚。萧寺：清凉的寺院。凉生：凉意袭人，令人心旷神怡。兴转豪：兴致高昂。旧是：以前是……的地方。联句：指和韵诗。联句诗是一种诗歌体裁，由两首或以上诗篇组成，相互之间有某种联系或呼应。满天：满眼，满视野。碧云高：形容天空中的白云如碧玉一般晶莹剔透。 【赏析】这首诗是诗人在秋日与同人一同前往圣安崇效二寺（即崇圣寺和崇效寺）时所作
【注释】 圣安：即杭州。崇效寺，在钱塘县北。 老槐阴合古楸长，碑访金源迹已荒：老槐树和古老的楸树交相辉映，碑文上记载着南宋金朝的遗迹已经荡然无存。 一自宸妃香烬灭，萧萧僧影挂空堂：自从宸妃的香烟熄灭之后，萧瑟的和尚身影悬挂在空旷的殿堂里。 【赏析】 这是一首写景抒情诗，诗人通过对杭州崇效寺和圣安寺秋日景象的感受，抒发了对南宋灭亡的悲怆之情。 首联“老槐阴合古楸长”，是说老槐树和古老的楸树交相辉映
【译文】 我入京已一年，岁末已至三。整年忙于编撰整理，如书签一样忙碌。今天休息得轻松，犹如壮马摆脱了缰绳。公侯们心情愉悦，邀请我们一起赴宴。红炉围成美丽的宴会，各种珍奇美味摆放在面前。汾酒滦河鱼，美味可口，让人品尝后心满意足。试尝披着绵雀的美食，更加增添思乡之情。举杯畅饮消去烦忧，端正仪容聆听雄辩之辞。风流倜傥王龚王，也和我们并肩同行。年轻人被困住不能自由，他们无法体会这种喜悦
诗句：“不见小沧浪中笠屐图，兹辰竞献东坡酒。”} {译文：我无法看到小沧浪里的那顶竹帽和木屐的画像，今天特地准备了东坡诗的祭品来庆祝您的生日。} {注释：小沧浪，即眉山的青神地区，苏轼曾在此地居住，有《小沧浪》等作品。} {赏析：诗人通过这首诗表达了对苏轼深深的敬仰之情，同时也展示了自己对东坡文化的热爱和对苏轼精神的追求
【注释】 赊：迟，晚。纂纂：指柳湖上飘来的落叶声。圣安崇效二寺：即圣安寺和崇效寺，在今江苏苏州市西北。崇效寺建于唐天宝元年，圣安寺建于宋元符二年，都是著名寺院。 【赏析】 此诗是诗人与同人共游圣安寺、崇效寺所作，写秋天的景色。 开头两句，“柳湖湖边秋色赊，柳湖西去飘枣花”，点明出游的时间是在秋天。“赊”字表明了秋意之浓。接着写柳湖岸边的景致，“柳湖西去飘枣花”，描写的是柳湖西边飘荡着枣花
【注释】 延熹华岳庙碑歌：即《华岳庙碑》。 不见峄山之碑焚野火，岣嵝遗迹秘涕泗零：没有看见过华山的刻石被野火烧毁，但是传说中岣嵝山上的碑文却一直保存着，在黄河边流下泪来。 公得此本真希有，一字便足轻连城：您得到了这块碑石，实在是难得的珍宝，它的价值足以抵得上一座城池。 【赏析】 这首诗是作者于唐宪宗元和五年（810年）游华山时所作。诗中赞美了华山的崇高峻峭、险绝幽邃。首句“不见”二句点明所咏对象
吴兴炎是清代诗人。吴兴炎，字龙漠，号陶夫，是一位生活在清朝的文人，以其深厚的文学造诣和独特的诗词风格闻名于世。 吴兴炎的生平和创作成就都值得深入研究和探讨。他的作品不仅反映了个人的生活经历和情感世界，同时也体现了当时社会的历史变迁和文化风貌。对于研究中国文学史、清代文化以及艺术史的人来说，吴兴炎是一个不容忽视的重要人物。通过对他的研究和了解，可以更全面地理解清代诗歌的发展脉络及其特点与影响
何勉，字尚敏，号止庵，是清朝的诗人。 何勉的生平背景与他的诗歌创作息息相关，他是一位具有深厚军事背景的人物。何勉在清雍正四年（1726年）被任命为台湾北路参将，并在随后的岁月里，因平水沙连社番骨宗有功而逐渐升迁。这一经历不仅为他的人生增添了丰富的故事，也让他有机会接触和欣赏到更多关于自然和社会的美景，进而在他的诗歌中得以表现
