既汸,原名李富孙,清代诗人,生于公元1764,卒于公元1843
清浙江嘉兴人,字既汸。
嘉庆六年拔贡生。
治经学,与伯兄超孙、从弟遇孙有“后三李”之目。
尤好读《易》,深斥图谶之说。
精通训诂之学。
有《易解剩义》、《七经异文释》、《说文辨字正俗》、《鹤征录》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《曝书亭词注》、《梅里志》、《校经庼文稿》等。
生卒年:1764-1843
既汸,原名李富孙,清代诗人,生于公元1764,卒于公元1843
清浙江嘉兴人,字既汸。
嘉庆六年拔贡生。
治经学,与伯兄超孙、从弟遇孙有“后三李”之目。
尤好读《易》,深斥图谶之说。
精通训诂之学。
有《易解剩义》、《七经异文释》、《说文辨字正俗》、《鹤征录》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《曝书亭词注》、《梅里志》、《校经庼文稿》等。
生卒年:1764-1843
冬日晓望 郡闵凌虚福地通,四围烟景晓蒙蒙。 寒山远绕孤城外,废塔空撑古寺中。 水净鸥沙随上下,云开雁路各西东。 天涯迢递增惆怅,无限霜林映冷枫。 注释: 1. 郡闵凌虚福地通,四围烟景晓蒙蒙:郡闵,地名;凌虚,形容山峰高耸入云。福地通,表示这个地方是吉祥之地。四围烟景晓蒙蒙,四周的景色在早晨的雾气中若隐若现。 2. 寒山远绕孤城外,废塔空撑古寺中:寒山,指的是远处的高耸山峰;孤城
岳倦翁家祭铜爵 金陀坊冷溯悲风,旧物流传纪倦翁。 千载英雄如此少,一家异数与谁同。 湖山难雪歼仇恨,俎豆堪酬报国忠。 太息粹编留轶事,摩挲铭字思无穷。 译文: 在金陀坊冷飕飕地追溯着悲凉的风,旧的流言中记载了疲惫的翁。 千年以来英雄如此之少,一家之中有几个能与之匹敌? 湖山难以洗刷仇恨,祭祀的器具足够用来报答国家的忠诚。 叹息着那些已经消失的事迹,摩挲着那些刻有铭文的碑石,思绪无尽头。 注释
鹰窠顶观日出(宋代·林逋) 东南泽国横神山,迤逦绵亘无涯垠。 鹰窠之顶势萃嵂,但见众峰罗列如儿孙。 秋来木叶脱,崭然露孱颜。 狮头岩接九曲径,天风蓬勃难跻攀。 披衣振策凌绝磴。 目极巨浸连弯环。 惟兹十月逢合朔,黄白同度氐角间。 归墟掣泄晨光动,熹微倒影扶桑暾。 哉生一魄但隐见,空中摩荡蛟龙渊。 须臾红霞冲万丈,精光迸出白玉盘。 砉然劈开乌与兔,波涛汹涌跳双丸。 银澜沈壁彩,雪浪翻金盆。
清浙江嘉兴人,字既汸。 嘉庆六年拔贡生。 治经学,与伯兄超孙、从弟遇孙有“后三李”之目。 尤好读《易》,深斥图谶之说。 精通训诂之学。 有《易解剩义》、《七经异文释》、《说文辨字正俗》、《鹤征录》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《曝书亭词注》、《梅里志》、《校经庼文稿》等。 生卒年
李雍熙,字淦秋,是明末清初的清代诗人。他出生于山东长山,一生经历了儒学与佛学的不同阶段,其诗歌作品反映了他的思想转变和生活态度。 李雍熙少时习儒,以孝友闻名。他的诗歌中常常流露出对儒家伦理道德的坚守与尊崇,体现了传统儒家文化的影响。然而,随着岁月的变迁,李雍熙晚年转而喜好佛教,并手写多种佛教经典,如《金刚经》、《法华经》和《观世音菩萨经》等。这些作品不仅丰富了他的精神世界
吴麟是清代的诗人,字子瑞,号晚亭,满洲镶黄旗人。他在文学史上留下了深刻的印记,特别是在与李锴共同参与《明史》纂修工作方面展现了其文学才华和政治责任感。以下是关于吴麟的相关介绍: 1. 个人生平:吴麟生于康熙四十九年(1710年),是清朝辽东地区的著名文学家。他不仅在诗作上有所成就,还曾举鸿博,并参与了重要的文化工程,如兴修《明史》和编纂《本纪》等。 2. 文学贡献:吴麟善诗