赵显宏，约公元1320年前后在世。
号学村。
生平、里籍均无考。
长于散曲，与孙周卿同时。
作品中有自写其行迹者，如《行乐》云：“十年将黄卷习，半世把红妆赡。
”《叹世》云：“功名不恋我，因此上落落魄魄。
”《闲居》云：“林泉疏散无拘系，茶药琴棋。
”可见其为一终身布素之文人。
所作小令〔中吕·满庭芳〕《渔、樵、耕、牧》四首，描写了田园渔樵生活的恬静优美，抒发了厌弃功名富贵的思想。
风格清新朴实，语言通俗流畅。
明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
生卒年：?-?
【注释】 江天晚霞：指江边晚霞满天的景色。 舟横野渡：指小船搁浅在野外渡口。 网晒汀沙：指用网把鱼虾等水产晒在沙滩上。 一家老幼无牵挂：全家人在一起，没有忧虑和担忧。 恣意喧哗：随意大声喧闹。 新糯：新碾的米。 橙藕芽：新鲜橙子剥皮后切成小块的藕芽。 锦鳞：形容鱼儿鲜艳美丽。 紫蟹：颜色呈紫色的螃蟹。 红虾：红色带壳的虾。 杯盘罢：酒菜摆完了。 争些：争相。 醉煞：因醉酒而昏倒。 和月宿芦花
【注释】： 中吕 · 满庭芳 · 耕 耕田看书，一川禾黍，四壁桑榆。庄家也有欢娱处，莫说其余。赛社处王留宰猪，劝农回牛表牵驴。还家去，蓬窗睡足，一品待如何？ 【赏析】： 这首词的上片写农村生活之乐。首二句点题，说明自己虽身在“庄”，心系“农”，而其乐无穷。“庄家”即农家，这里指作者。“欢娱”即欢乐。下三句写农家的劳动场面，生动地描绘了农家丰收后的喜悦心情。“赛社”是古代民间的节日活动之一
牧 闲中放牛，天连野草，水接平芜。终朝饱玩江山秀，乐以忘忧。青蒻笠西风渡口。绿蓑衣暮雨沧州。黄昏后，长笛在手，吹破楚天秋。 译文： 悠闲地放下牛去放羊，天上与野草相连，水边与草地相接。整天欣赏着美丽的景色，感到快乐而忘却了忧愁。我戴着青色的竹斗笠，迎着西风渡过小溪，身披绿色的蓑衣，冒着傍晚的细雨。日落之后，我把笛子放在手中，吹得秋天的云都破裂了。 注释： 1. 闲中放牛：形容一个人悠然自得
【注释】 “樵”：指樵夫。柯（kē）：砍伐的树枝，这里借指斧头。观棋：看人下棋。连理枝：指夫妻恩爱，情投意合，永不分离，常用来比喻情深意长的夫妻或恩爱的情侣。锉（cū）：削薄。猿枝：猿猴攀援的树枝，形容险峻。鹤窠：鹤筑巢的地方。涧泥坡：山间的泥土坡地。云外：指高高的蓝天之外。放怀歌：敞开胸怀畅饮唱歌。 【赏析】 此词是一首咏物词，以樵夫比作刚正之人，以连理枝、樵夫和猿、鹤等事物象征刚直不阿
【诗句】 黄钟 · 刮地风 · 别思 春日凝妆上翠楼，满目离愁。悔教夫婿觅封侯，蹙损眉头。园林春到，物华依旧。并枕双歌，几时能够。团圆日是有，相思病怎休。都道我减了风流。 【译文】 春天的早晨，我在翠绿的楼台前梳理妆容。满眼都是离别的忧愁。后悔让我那丈夫去寻觅功名，使他眉头紧锁。园林里春色已经来临，万物依然繁华如旧。我们曾经同枕而眠，一起唱歌。什么时候才能再次团圆？即使团圆的日子真的到来
【注释】： 楚云闲，任他孤雁叫苍寒——楚地的云闲散无拘，任凭那孤雁发出凄厉的叫声，在苍茫的山间回荡。 去留舒卷无心惯，聚散之间——无论是离别还是相聚，都像一张张舒展的纸片，随心随意地卷曲和展开，毫无拘束。 趁西风出远山，随急水流深涧——趁着西风吹来之际，飞向远方的群山；随着急流奔涌而下，深入深深的山涧。 为暮雨迷霄汉——被傍晚的雨笼罩着，迷失了方向。 阳台事已
洪州丰城（今属江西）人，字焘父。 宋理宗淳祐十年（西元一二五○年）进士，授赣州簿。 历知江陵县，江南西路提点刑狱兼制置司参谋。 据集中诗篇，知其还做过知州和短期朝官。 宋亡，隐居东湖。 有《自堂存稿》十三卷（《宋史艺文志补》），已佚。 清四库馆臣据《永乐大典》辑为四卷。 清同治《丰城县志·卷十六》有传。 陈杰诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。 校以《豫章丛书》本（简称豫章本）
柯九思是元代著名的书画家、书画鉴定家，字敬仲，号丹丘、丹丘生、五云阁吏，台州仙居人。以下是对柯九思的具体介绍： 1. 人物生平 - 早年经历：柯九思生于1290年，卒于1343年。他自幼聪慧，才华出众，曾担任奎章阁鉴书博士。 - 艺术成就：他的画作以“神似”著称，擅画竹，深受赵孟頫影响，主张以书入画。书法方面，他在欧阳询笔法之外融入魏晋人之韵，结体严谨。 2. 代表作品 - 《老人星赋》
