“明修”是清代诗人。
清代诗人“明修”的《示众》展现了诗人对般若和宗派的批评视角，通过佛教概念来指涉现实社会，表达了诗人对于理论与实践脱节的不满。《示众》诗中，诗人通过对比空谈与实践、形与实，批判那些只知言谈而忽视实际行动的人，认为只有通过深入生活才能真正理解事物的本质。
【译文】 妄谈般若宗，误引群聋学我聋。 夙契心源形实相，事随世理显虚空。 人因有执机皆塞，物为无情道尽通。 可是个中真的处，太阳西去水流东。 【注释】 1. 妄谈：随意谈论，不经思索地讨论。 2. 般若：佛教术语，指般若波罗蜜多，即智慧。 3. 宗：这里指禅宗，是中国佛教的一个流派。 4. 群聋：一群聋子。比喻无知的人。 5. 夙契：早有默契或相通之意。 6. 形实相：形容事物的表象和实质。
1. 诗句释义 渔火村镫两黯然 - 渔火：指夜晚渔船上的灯火，常用来形容夜晚的宁静。 - 村镫：古代乡村用来照明的灯笼，通常用于夜间活动。 - 黯然：形容词，形容心情沉重、情绪低落的状态，这里指的是由于夜色的宁静而引起的一种淡淡的忧愁感。 暮云空隙见长天 - 暮云：指傍晚的天空中聚集的云彩。 - 空隙：空间或时间间隔。 - 长天：宽阔的天空，这里指天空的辽阔。 - 见：看见
【注释】 合江：即《登合江亭望蜀中诸山》，作者王勃，是一首山水诗。 峨嵋路：即峨眉山，在四川峨眉县，有“蜀山之王”的美称。 般若船：即般若寺的船。般若寺位于合江亭附近，故称般若船。 云峰呈晓景：指峨眉山的晨霞映照的云峰景色如绘。 仙树带秋烟：指峨眉山的树木和秋日的烟雾。 咫尺翘瞻处：指登上峨眉山山顶后，可眺望远处的景象。 第一天：指峨眉山主峰，海拔3099米，为成都平原至西昌盆地之间最高的山峰
这首诗是送亲礼师登戒的，内容如下： 1. 幻途无处不朝真，从此休言涉世尘。 - “幻途”：比喻人生旅途中的虚幻或曲折之路。 - “无处不朝真”：表明无论走到哪里，都能找到真理。 - “涉世尘”：指在人世间经历尘世的纷扰和诱惑。 2. 陟屺正堪慈月好，登堂又喜觉华新。 - “陟屺”：登上高处，这里指代修行或修行者的境界。 - “慈月”：形容月亮明亮、柔和，象征着慈悲和温暖。 - “登堂又喜”
林枝春是清代诗人，字继仁，号青圃，生于1699年，卒于1762年。他的生平和诗歌创作对于了解清朝时期文人的生活状态和文化成就具有重要价值。以下是对林枝春的详细介绍： 1. 生平背景 - 早年生活：林枝春出身于福建闽县林浦乡的一个贫苦家庭。少年时期经历了家庭的变故，导致他早年丧父，生活贫困却未曾放弃自己的志向。 - 科举之路：雍正元年（1723年），林枝春凭借出色的才华和努力
岳莲是清代的女诗人，字韵香，号玉井道人，清微道人。以下是关于岳莲的详细介绍： 1. 基本信息 - 姓名与字号：岳莲，字韵香，也被称为玉井道人或清微道人。她生活在清朝时期，具体时间不详，但有记载显示她居住在无锡双修庵。 2. 艺术成就 - 诗歌创作：岳莲擅长诗词创作，尤其以七言绝句著称。她的诗作多表现了一种淡泊名利、超然物外的意境，如《自题画兰》所展现的那种对自然和艺术的纯粹追求。 -
东荫商是一位清代诗人。他以《兰州》一诗闻名，该诗通过描述兰州的昔日辉煌与今日变迁，表达了对历史沧桑的感慨和对自然美景的赞美。 字云雏，华州人。他是明崇祯丙子科的举人，这一背景表明他在科举考试中有着不俗的成绩。尽管其科举历程已结束，但他依然活跃于诗歌创作之中，留下了许多珍贵的文化遗产
