幻途无处不朝真，从此休言涉世尘。
陟屺正堪慈月好，登堂又喜觉华新。
三迁教子缘方得，六十耆英道正亲。
此去报恩兼利众，坦然显现法王身。
这首诗是送亲礼师登戒的，内容如下：
- 幻途无处不朝真，从此休言涉世尘。
- “幻途”：比喻人生旅途中的虚幻或曲折之路。
- “无处不朝真”：表明无论走到哪里，都能找到真理。
- “涉世尘”：指在人世间经历尘世的纷扰和诱惑。
- 陟屺正堪慈月好，登堂又喜觉华新。
- “陟屺”：登上高处，这里指代修行或修行者的境界。
- “慈月”：形容月亮明亮、柔和，象征着慈悲和温暖。
- “登堂又喜”：表示达到一个新的境界或阶段时的喜悦。
- “觉华新”：觉悟到新的真理或智慧。
- 三迁教子缘方得，六十耆英道正亲。
- “三迁教子”：比喻通过不断的学习和实践来教育子女。
- “六十耆英”：指年纪较大的人，这里特指年迈但依然保持高尚道德的人。
- “道正亲”：道德高尚且亲近佛法的。
- 此去报恩兼利众，坦然显现法王身。
- “此去”：指离开当前环境或场合。
- “报恩”：报答恩情。
- “兼利众”：不仅为自己，也为了大众的利益。
- “法王身”：佛教用语，指佛或菩萨的形象。
赏析：
这首诗通过描绘送亲礼师登山修道的场景，表达了对修行者追求真理、修身养性、为他人造福的美好祝愿。诗中运用了许多佛教用语和象征意义，如“陟屺”、“慈月”、“登堂”、“觉华”，以及“三迁教子”、“六十耆英”、“法王身”等，这些都富有深厚的文化内涵，体现了作者高超的艺术造诣和深刻的宗教理解。整首诗语言优美，意境深远，是一首充满哲理和美感的好诗。
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