参到真空妄始删，此心犹未尽缘攀。
潺湲涧底仍知水，层叠云中尚见山。
世有万般趋热恼，我惟一味向清闲。
两头坐断中何立，方契宗乘最上关。
这首诗是一首描写隐逸生活的诗。下面是逐句的详细解释：
- 参到真空妄始删，此心犹未尽缘攀。
- “参”在这里指的是修行、修炼。”真空”是佛教用语，表示无我、无执念的境界。”妄始删”表示从世俗的纷扰中解脱出来。”此心”指的是修行者的内心。”犹未尽”表示修行尚未完成。”缘攀”是指修行者在修行道路上的追求和探索。
- 潺湲涧底仍知水，层叠云中尚见山。
- “潺湲”形容水流的声音。”涧底”指的是山涧之中。”知水”表示知道水的流动。”层叠”描述云层的层层叠叠。”尚见山”表示在云层中仍然能看到山峰。
- 世有万般趋热恼，我惟一味向清闲。
- “世有”指的是世间的人们。”万般”表示各种各样的情况或者选择。”趋热恼”表示追求名利等欲望带来的烦恼。”我惟”指的是我只有。”一味”表示一种方式或者境界。”向清闲”表示向着宁静、简朴的生活。
- 两头坐断中何立，方契宗乘最上关。
- “两头坐断”表示在两种生活选择之间徘徊不定。”中何立”表示在这两者之间无法确定立场。”方契”表示达到某种境界或理解。”宗乘”指的是佛教中的教义或修行方法。”最上关”表示最高的关口或境界。
赏析：这首诗表达了诗人对隐居生活的向往和对世俗生活的超脱。诗中通过对比修行与俗世的生活，展现了诗人内心的平和与坚定。同时，诗人也表达了对自然和宁静生活的热爱，以及对修行的最高境界的追求。整首诗语言朴实，意境深远，体现了古代文人对于隐逸生活的理解和向往。
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