觉阿，原名祖观，清代诗人
祖观是清代的诗人，字觉阿，原名张京度、莲民。
祖观生活在清朝时期，这是一个充满变革和创新的时代。在这一时期，中国社会经历了许多重要的转变，从封建制度到半殖民地半封建社会的过渡，使得社会思想观念和文化形态都产生了显著的变化。在这样的背景下，文人的思想和创作活动也受到了极大的影响和推动。
胡子莹和赵艮甫访问金山，赵艮甫有诗见赠，次韵一首。 我爱浮玉山，秀出赡部洲。 萧然寄瓶钵，转瞬夏已休。 滔滔大江水，日夜东向流。 潮来塔影动，孤根势欲浮。 故人白下归，暂聚忘宿忧。 浮生旦宅中，出没等海沤。 一器集蚊蚋，六窗唤猕猴。 此身不自有，微名复何求。 江楼过鸿雁，起看天地秋。 纷纷孝廉船，出外帆初收。 注释： 1.我爱浮玉山：我对浮玉山有着深厚的喜爱。 2.秀出赡部洲
这首诗是胡子莹同赵艮甫拜访金山时，赵艮甫赠诗并被要求作答。以下是逐句的翻译和注释： - 第一句："胡子莹同赵艮甫过访金山" 描述了胡子莹和赵艮甫一同访问金山的情景。 - 第二句："赵君不羁士，词坛推宿学" 称赞了赵艮甫不拘泥于常规，在文学领域有着深厚的造诣。 - 第三句："胡子旷代才，妙语超等觉" 赞扬了胡子莹具有超越常人的才华和敏锐的洞察力。 - 第四句："嗟予如钝金，久已退芒角"
【赏析】 此诗是诗人在鄮山育王寺度岁所作。 “箬船载雪渡江行，一路看山到四明”。诗人乘坐着小舟，冒着飘飞的雪花，渡过了长江，一路欣赏着美丽的山水风光，一直来到了浙江东部，也就是今天的宁波市。这里的景色优美，山川秀丽，让人流连忘返。 “闻道甬东真佛地，试寻哑女话无生”。诗人听说这里真是一个佛教圣地，于是便去探寻其中的奥秘。他找到了一位哑女，试图和她谈论佛教中的“无生”概念。 “鄮山顶涌法王台
【赏析】 本篇酬答诗，是作者于公元1059年（宋神宗元丰二年）冬所作。当时作者因“乌台诗案”被贬黄州团练副使，在黄州寓居。这首诗作于作者被谪期间。 首联“为道无近效，立志当远期”，意思是说：追求大道是没有近功的，立志要远大。这是说：做学问不能急功近利，要有远大的志向。 颔联“一念不自觉，流浪遂及兹”，意思是说：我一心只想着名利，结果却落到这步田地。这是说：自己只顾着追求名利，最终落得个身败名裂。
金山杂诗 孤鸿嘹唳宿汀洲，衰火星星辨客舟。 夜半风铃凄不语，江声吹月下僧楼。 注释： - 孤鸿嘹唳宿汀洲，衰火星星辨客舟：这两句写江边的景象。孤鸿，即孤独的大雁，在寂静的夜晚发出嘹亮的叫声。宿汀洲，即栖息在江边的沙洲上。衰火，指微弱的火光，星星点点，像是大雁的尾羽。辨客舟，是分辨出那艘漂泊的小船。 - 夜半风铃凄不语，江声吹月下僧楼：这两句写夜晚的景色和氛围。夜半，指深夜时分。风铃
诗句解读 1 “笛咽离亭断客魂”：此句描绘了在离亭吹笛送别的场景，笛声悠扬而悲凉，仿佛能切断旅人的魂灵。"离亭"通常指离别的亭台或地方，此处表达的是即将离别的情感。 2. “峭帆东望海天昏”：描述了一个画面，即在日落时分，船帆高耸向东望去，海面和天空都被夕阳染成了一片昏暗的色彩。这表现了时间的流逝和景色的变幻。 3. “老僧笑指风涛险”：老僧（可能是一位僧人）指着波涛汹涌的大海对旅人微笑
乱离踪迹各飘零，山寺重逢鬓已星。 醉后谈兵双刃白，愁来说鬼一镫青。 侧身人海成孤往，触目狂泉笑独醒。 寂寞草玄嗟岁晚，问奇谁过子云亭。 诗句释义与赏析 1. 乱离踪迹各飘零 - 乱离： 指社会动荡不安，人们四处流离失所。 - 各： 每个人，强调个体的孤独感。 - 飘零： 形容四处漂泊不定，生活无定处，体现了诗人对乱世中个体命运的感慨。 - 山寺重逢：
【注释】 满堂：指宾客众多。龙象：指佛教中的护法诸天，这里借指高僧或大师。师资：佛门称师徒传授道法为“师资相传”。世外：指尘世之外、超脱尘世。论交：交游、结交朋友。最忆：最怀念、最难忘。焦山：在今江苏句容西南。借庵：向僧人借宿。忍饿：忍受饥饿。坐谈诗：坐下来谈论作诗的事。 【赏析】 这首诗是诗人晚年退居江宁时所作，反映了他在退隐后的闲适生活和对友人的思念之情。全诗四句，每句七个字，共二十个字
【注释】 钱水：指钱塘江。西藕花香里读楞严：钱塘江边，荷花盛开，香气四溢，我在书斋中诵读佛经《楞严经》。 净扫除：打扫得很干净。老僧居：住在这里的老和尚。 自从一见《楞严》后：自从我读过了这部佛经《楞严经》之后。 不读人间糟粕书：不再读那些世俗的、庸俗的书籍了。 【赏析】 这是一首七律。全诗写诗人在钱塘江边茅屋里读书的情景。首两句写诗人对佛经的热爱。中间两句写诗人与世隔绝，过着一种清苦的生活
注释： 1. 钱水西：指钱塘江，也代指西湖。 2. 藕花香里读楞严图：在荷花的香气中阅读《楞严经》的插图。楞严经是佛教的重要经典之一。 3. 萧然一衲坐绳床，虚室常明海印光：形容自己心无杂念，如同一件衣服（衲）坐在绳子床上，内心宁静明亮如同海印般纯净无瑕。 4. 选罢：挑选完毕。 5. 耳根参鼻观：用耳朵去感受声音，用鼻子去感受气味。 6. 木鱼风定藕花香：在安静的环境中，听着木鱼的声音
清代诗人茹纶常是一位学识宏通、多才多艺的著名诗人，其被后人称为“艺林宗匠”，并且与清代著名诗人袁枚有过神交。以下是对茹纶常的详细介绍： 1. 生平背景 - 籍贯：茹纶常，字文静，号容斋，一号簇蚕山樵，出生于介休县（今介休市），是清代的一位杰出诗人。 - 学识造诣：他的学识极为广博，多才多艺，在艺术领域有着显著的成就，并因此被誉为“艺林宗匠”。 2. 文学创作 - 诗作特点
胡期颐是清朝的一位诗人，字永叔，武陵人，曾任江西临江知府，并且著有诗集《南湖居士集》。 胡期颐不仅是一位杰出的诗人，他还是江西临江知府的官员。他的诗作中常流露出对人生、自然以及友情的深刻感悟。例如在《奉寄西园主人》一诗中，他以“幽园不到已经时，尚记山翁倒接䍦。老柳吹绵浑似梦，断云阁雨政关诗”表达了自己对于过往时光的怀念和对诗歌艺术执着追求的情感。这种情感不仅体现在他对自然景观的描绘上
