清临济宗禅僧。
江南江阴人，俗姓杨，号玉林。
十九岁出家于常州磬山寺。
曾为湖州报恩寺住持。
顺治间三辞清世祖之召，后应允赴京为帝说法，封为“大觉普济禅师”。
后又加封为“大觉普济能仁国师”。
世祖去世，得旨南归，晚年开法西天目山狮子正宗禅寺。
然仗势欺人，至激起民变，只身北遁，改号无住，至淮安清江浦慈云寺，危坐以终。
有《大觉普济玉林国师语录》等。
生卒年：1614-1675
【注释】 1. 江行：即《江行七首》组诗中的第一首诗，写诗人乘船江上行游的情景。这首诗是组诗的第一首。 2. 天地本无碍：天地之间本没有障碍。 3. 乘风且浪游：乘着顺风，任凭波浪飘荡游玩。 4. 岸疑随舫动：小船好像跟随船身在晃动。 5. 星故逆云流：星星也随着云的流动而闪烁。 6. 小憩闲临水：稍作休息时，静静地站在水面上。 7. 高吟晚上楼：在傍晚时分，高歌长吟。 8. 宁知人代里
陈季同，字敬如，福建侯官人。 同治八年（1869）肄业于福建船政学堂，习法语。 十二年（1873）朝议拟派使驻西洋各国，船政大臣沈葆桢保以都司，偕洋员日尔格游历欧州。 十三年（1874）归，升参将，并加副将衔。 十四年（1875）起，随李凤苞使各国，为翻译，后朝廷交涉多委之。 光绪十年（1884）随刘铭传来台，先为幕僚，后为副将。 二十一年（1895）台抚唐景崧请其署台湾布政使，献改民主国之策
清代诗人陈敬，字端宁，号髻儒。 陈敬的生平与文学创作均值得深入探讨。在研究其诗文时，不仅要注意其诗作本身的历史背景和文化价值，还要关注他的创作动机、艺术特色及其历史意义
陈哲伦是清代的诗人，字安上，号再生，嘉善人，是诸生。他的诗集是《慎微堂集》。 陈哲伦生活在清朝中晚期，这个时期文人的思想和文学创作受到时代变迁的影响，呈现出多元化的特色。陈哲伦的诗作体现了他对自然景观、历史人物及社会现实的深刻感悟。通过他的诗作，可以窥见那个时代的文化氛围和社会风貌
陈宗赋，字祚年，号篇竹，又号叔尧。 台北人。 二十七岁为台北府生员，后以同知衔任翰林院典簿。 光绪二十一年（1895）台湾割让，西渡厦门。 曾一度回台，复于明治三十四年（1901）至福建，受林朝栋之托督办福建樟脑业务。 不久再度回台，于台北设置三复学堂，北台青年多从其学。 晚年受福州东瀛学校之聘，西渡福建，不幸以病卒于福建。 遗作经家人搜集，由其侄孙陈华堤于民国五十九年（1970）出版
