陆次云是清代诗人。
字云士，号北墅，是清朝时期的诗人。他的生平事迹与诗作都为后世留下了珍贵的文化遗产。陆次云的诗作不仅数量可观，而且质量上乘，其中一些作品如《志感》和《登岱》尤为著名，体现了他深厚的文学功底和独特的艺术风格。
【注释】 杂感三首 其三：这组诗共三首，是杜甫晚年流寓夔州（今属四川）时所作。此为第三首。 杂感：即感慨时事、抒发感慨的诗歌。杂感三首，指杜甫晚年流寓夔州时所作的三首诗。 其三：第三首。 芝兰：香草。芝，一种多年生草本植物，古人认为芝草有仙气，常用来比喻君子；兰花，一种香气浓郁的花卉，古代文人常以之象征君子。秽壤：污浊的泥土，这里指污浊的环境。 芙蓉：荷花别称，古人常以之比喻君子。 赋性自芳洁
【注释】 杂感三首 其二：杂感，即对事物杂然感触的抒情。这三首诗都是作者在旅途中触景生情之作。 北地：北方地区。每苦寒：常感到寒冷。 狐貉（huò）：野兽名，毛皮可以制裘。天山：指北方的天山山脉。 南地：南方地区。每苦热：常感到炎热。絺葛（chī gé）生于越：指夏天南方气候炎热，人们穿絺（cuī）葛来乘凉。絺，细葛布；葛，一种植物纤维制成的纺织品。 人之所欲须：人所需要的东西。 天意
【注释】 志感：抒发感慨之意。遗显：指超脱功名富贵。朱轮：高官的冠饰，借以指显要职位。淳风：古代淳朴之风。近有巢：比喻现在仍有淳朴的风气。 【赏析】 这首诗是一首七言绝句，作者在表达自己对于官场生活的厌倦和对田园生活的向往的同时，也表达了自己的政治理想和人生态度。 首句“人生当遗显，每淡布衣交”，诗人用直白的方式告诉世人，他的人生目标不是追求权力和地位，而是过着平淡无华的生活，与平民百姓交往
【注释】 崎岖:山势高低不平。阿:山的侧面。碧云:形容山色苍翠，像一片碧绿的云。祖:指伏羲氏，相传他教人画八卦。盘瓠:传说中的一种神话动物，是伏羲氏的臣属。伏波:西汉名将路博德曾任伏波将军，因在今广西境内作战有功而得名。峒:古时少数民族聚居的地方。汉俗:指汉族风俗。苗歌:指少数民族的音乐。溉种:耕种。渔樵:打鱼砍柴。薛萝:一种香草。 【赏析】 五溪杂咏二首其一
诗句释义： 1. 水关西出隐浮屠：水关位于今天的四川省广元市，这里曾经是古时候的交通要塞。浮屠是指佛塔，这里指的是佛教建筑。 2. 燕子飞来半月孤：燕子是候鸟，通常在春天迁徙。这里的“半月孤”指的是月亮形状像弯月一样，意味着月亮的形状像一个半月，可能象征着诗人心中的孤独感。 3. 病虎无心看北固：北固山是南京的名胜之一，这里可能是诗人对南京的怀念。 4. 潜龙有恨逊南都
【注释】疑冢：古代因怀疑而埋葬死者的坟墓。累累：众多。漳水：即颍水流经河南长葛县时，其支流汝河与颍水汇合，称为颍河。正平：即汝水。三尺土坟：指坟墓矮小，仅三尺高。千古：千年。鹦鹉洲：在今湖北武汉市西南长江中，相传为东汉祢衡被黄祖杀害的地方。 【赏析】 此诗是一首咏史怀古的诗。诗人通过描写疑冢、七十二高丘、三尺土坟、千古安眠等意象，表达了对历史的深刻反思和对先人英魂的怀念之情。
挂帆将匝月，犹在乱流中。 挂帆：船帆被风吹起。匝月：指一个月的时间。 犹在：依然。 野豕能飞箭，江豚善拜风。 野豕：野猪。飞箭：形容野猪的动作迅猛。江豚：一种生活在长江中的动物。善拜风：善于迎风而舞。 安危凭激浪，行止信孤蓬。 凭：依靠。激浪：急流险滩。信：听任。孤蓬：比喻漂泊不定的旅人。 影落南天外，飘零望断鸿。 影：影子。南天：南方的天空。鸿：鸿雁，古代传说中一种大鸟。断鸿：形容雁群飞过天空
诗句释义： - 君马黄: 指天子所乘之马，颜色为黄色。 - 臣马白: 指臣子所骑之马，颜色为白色。 - 君执圭，臣执璧: 古代礼仪中，君主用玉器（如圭）表示敬意，臣子用玉器（如璧）表示敬意。 - 君意皇皇臣翼翼: 形容君王的心意急切而不安，臣子的举止恭敬而谨慎。 - 四海会同来有绎: 四方诸侯会聚一堂，举行盛大的仪式。 - 和在镳, 鸾在轼: 缰绳与马铃铛和谐地配合，车上的鸾铃与马鞍上装饰相呼应
出门二首 其一 堂上有慈亲，身外无昆季。 承欢赖妻贤，委之以为弟。 弱女方四龄，初知离别意。 恐其牵袂啼，深伤游子绪。 乘彼睡未醒，温存加絮被。 拜母不能言，揖妻交重寄。 此际心若摧，出门方陨涕。 注释： 1. 堂上有慈亲：指家里有一位慈爱的母亲。 2. 身外无昆季：形容没有兄弟姐妹可以依靠。 3. 承欢赖妻贤：在妻子的帮助下承欢（承欢即依赖、依靠）照顾。 4. 委之以为弟
【注释】 雷霆：雷声。莽：王莽，西汉末年新朝的皇帝。操莽威：把持王莽的威力。鬼神：指天帝。孔孟：指孔子和孟子，都是儒家的代表人物。今古：指古代和当代。鉴戒：作为教训。祸乱：指动乱。屈平：屈原（约前340—前278），战国时期楚国诗人，政治家，爱国诗人，以忧国忧民著称。著书：《离骚》是他的代表作，也是中国最早的诗歌总集《楚辞》的一部分。 【赏析】 此诗写屈原在世时，对当权的奸邪势力深恶痛绝
高赓恩，字曦亭，是清朝时期的著名诗人。他出生于北塘（今属天津塘沽区），是一位以诗书自娱的文人。 高赓恩的生平经历了清朝晚期的种种变迁。光绪二年（1876），他考中了丙子恩科进士，之后被选入翰林院成为庶吉士，三年后离开翰林院。高赓恩还曾担任国史馆协修、奉旨上书房行走等职务，并曾出任四川学政及湖南正考官等要职。在教学与公务之余，他还被溥侗聘请，教习庶吉士。此外
马庸德是清代的诗人。 字汝行，是桐城（今属中国安徽省）人。作为清代的诗人，他的文学成就主要体现在他的作品《宿栖云阁》中。这首诗描绘了诗人在苍山之中的宿居体验，通过生动的景物描写和丰富的情感表达，展现了他对自然之美的深切感悟和对生活的热爱
陆次云是清代诗人。 字云士，号北墅，是清朝时期的诗人。他的生平事迹与诗作都为后世留下了珍贵的文化遗产。陆次云的诗作不仅数量可观，而且质量上乘，其中一些作品如《志感》和《登岱》尤为著名，体现了他深厚的文学功底和独特的艺术风格
陈锦是清代诗人。陈锦，字昼卿，号补勤，是清朝时期的一位著名诗人，他的作品以诗歌见长，尤其擅长抒发个人情感和描绘自然景物。 陈锦的生平经历丰富，他曾在道光己酉举人考试中取得了成功，之后从知县逐步升迁至山东候补道。他的仕途生涯表明了他在官场上的成就与地位，但同样也反映出他对文学创作的热情和坚持。陈锦不仅在官场有所作为，他的诗歌也得到了后世的高度评价
