如晦,原名释仲皎,宋代诗人
释仲皎是宋代的诗人。
字如晦,是北宋时期一位杰出的文人。他的生平与作品都体现了宋代文人的精神面貌和审美情趣。在宋代诗坛上,释仲皎以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵受到后世广泛的赞誉。
如晦,原名释仲皎,宋代诗人
释仲皎是宋代的诗人。
字如晦,是北宋时期一位杰出的文人。他的生平与作品都体现了宋代文人的精神面貌和审美情趣。在宋代诗坛上,释仲皎以其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵受到后世广泛的赞誉。
诗句释义与赏析 1. 上人瞿昙裔,律身玉无瑕。 - 注释: 上人指的是僧人,瞿昙裔表明他的姓氏或族裔来自瞿昙族,佛教中对僧人的一种尊称。"律身"意味着遵守戒律,"玉无瑕"强调纯洁无暇。 - 译文: 这位僧人名叫瞿昙裔,他严守戒律如玉石一般无瑕疵。 2. 力究毗尼论,汪汪海无涯。 - 注释: 毗尼是佛教的法典之一,研究毗尼即深入研究这些法典。"汪汪海无涯"形容学识或力量之广如无边的大海。
【注释】静林寺:位于陕西长安县。古松:指寺中的古松。 “生”通“盛”。 【赏析】这是一首咏物诗。 第一句写树。诗人选取了一棵生长在古道旁的古松,这棵古松是“生”在古代的(它不是后来移植来的),所以它是“不生叶”的。第二句写树皮。树皮是古松身上的一层“老皮”,所以它也是“生”在古代的(它不是后来剥落下来的)。第三句写树根。“行人不见树栽时”,因为古松生长年代久远,它的根部早已深植地下
【注释】 未:未曾。报:告诉。一枝:指梅花,也泛指花朵。春:春天。 【赏析】 《初冬夜饮寄刘庄》是唐代诗人白居易的一首五言律诗。这首诗写诗人在初冬季节的一个晚上,和友人在刘庄欢聚,共饮醇酒,畅谈心曲。此诗以“未飞”二字领起,首联写雪尚未飘落,友人已先报告了梅花开放的消息;颔联则写自己虽未亲口品尝美酒佳肴,却能从杯中品味到朋友相聚的喜悦;颈联进一步描绘两人欢聚的情景,表达了对友情的珍视与赞美
【注释】 ①怀剡川故居:怀念剡溪边的旧居。②烟光流转太骎骎:形容烟雾缭绕,景色迷离。③又见春山换绿阴:又看见春天的山峦上长满了绿色的树木。④蝴蝶梦中新岁病:比喻在梦中也感到疾病缠身。⑤杜鹃声里故乡心:杜鹃声中传来的是故乡的消息,引起了思乡之情。⑥焦桐冷:指琴音低沉。⑦瘦竹:指琴声清高悠扬。⑧诛茅:砍伐竹子作为柴火。⑨千嶂(zhàng)白云深:形容山峰连绵,云雾缭绕,给人一种幽静的感觉。 【译文】
【注释】 次韵王性之梅花 其一:次,重复。王性之,即王安国(1024-1076),北宋文学家。字季真。苏轼的好友。 白玉丛边碧玉流,见花无复为花羞。 碧玉:碧绿色的玉石。碧色与白色相似,但比白更为鲜艳。 白玉丛边碧玉流,见花无复为花羞。 碧玉:碧绿色的玉石。碧色与白色相似,但比白更为鲜艳。 春风细雨溪山路,洗尽去年今日愁。 溪山:指山涧流水和山间清泉。 【赏析】
【注释】 次韵王性之梅花 其二: “次韵”是古代诗歌中的一种体裁,即和别人的诗文相唱和。“王性之”是诗人的朋友,他写了一首咏梅的诗,诗人写来作答。“梅花”是此诗的主题,诗人通过描写梅花的形态、颜色,赞美了梅花傲雪凌霜的高贵品格。“梅花”在中国传统文化中具有深厚的象征意义,代表着高洁、坚强等美德。“飞”是飘荡的意思。 春到寒林雪得知,雪中谁解认芳姿。 这句诗表达了诗人对梅花的喜爱之情。春天到了
【注释】 庵居:隐居在山中。啼切孤猿:指猿的叫声悲切。晓更哀:早晨更加哀切。柴门:用树枝和草扎成的门。半掩:半开着。白云:形容山间的雾气或云彩。山童:山里的童子,这里指作者的小仆人。归何晚:回家为什么这么晚?昨夜:昨天夜里。梅花一半开:梅花开了一半。 【译文】 山中的小童问我为什么这么晚才回,我告诉他们说昨晚山上的梅花已经开了一半。 【赏析】 这是一首描写隐士生活情趣的田园诗
赏析: 牡丹是中国文化中极为重要的花卉之一,常被视为富贵、繁荣和美丽的象征。这首诗通过描绘牡丹的美丽和其象征意义,来表达对生命、时间和美的哲思。 诗句“玉棱金线晓妆寒”描绘了一幅清晨时分牡丹的画面。这里的“玉棱”和“金线”形容牡丹花瓣的形态,如同玉石般晶莹剔透,线条细长而明亮,宛如金色的丝线。而“晓妆寒”则传达出一种清冷的氛围,可能预示着牡丹在春天尚未完全开放时的样子
【注释】 朱英:指红萼。历历:分明的样子。烁:闪光。几信风:一阵风。徙倚:徘徊。供:为……作装饰。却须:须要、必要。有句:有诗。芳丛:花丛。赏析:此诗描写了石岩上红花盛开的景象,并寄寓了作者对人生美好时光的留恋之情。 【解析】 这首诗以石岩花为题,描绘了一幅美丽的图画,表达了诗人对人生美好的留恋之情。首句以“朱英”二字点明主题,描绘了石岩上红花盛开的情景,色彩鲜艳夺目。第二句则通过“几信风”一词
这首诗的作者是明代诗人王守仁,他是一位杰出的文学家和哲学家。他的诗作以清新自然、富有哲理著称,这首诗《庵居》是其代表作之一。 我们来看这首诗的第一句“无地卓锥生计难,且空双手到林间。”这里“卓锥”是指古代的一种简陋的住所,通常用石头或者木头搭建而成。“生计难”则表达了作者对于生存的艰难和无奈。这里的关键是“无地”和“空手”,暗示了作者没有固定的居所,也没有稳定的收入来源,生活过得比较拮据