释通理是宋代的诗人,他住江州东林寺,为青原下十四世,天封子归禅师的法嗣。
释通理的诗作《偈》描绘了一幅深夜独行的画面:在山峰之巅,诗人乘坐铁船,面对三更时分明亮的日轮,心境似乎超然物外。这首诗不仅体现了释通理深邃的禅意和对自然景象的独特感悟,同时也展示了他在文学上的造诣,使读者能够领略到宋代诗歌的韵味与魅力。
释通理是宋代的诗人,他住江州东林寺,为青原下十四世,天封子归禅师的法嗣。
释通理的诗作《偈》描绘了一幅深夜独行的画面:在山峰之巅,诗人乘坐铁船,面对三更时分明亮的日轮,心境似乎超然物外。这首诗不仅体现了释通理深邃的禅意和对自然景象的独特感悟,同时也展示了他在文学上的造诣,使读者能够领略到宋代诗歌的韵味与魅力。
【注释】 偈:宋时寺院中诵经时的赞颂诗。峰头驾铁船,三更日轮杲。心闲不自明:指佛祖释迦牟尼的修行过程,他坐于菩提树下,三天三夜不起,后来才觉悟。心静自然明,落叶知谁扫。等闲摘个郑州梨,放手元是青州枣。等闲:轻易,随便。郑州:河南地名。元:本来。青州:山东省地名。 【赏析】 这首诗写的是佛教禅宗故事。 首句“峰头驾铁船”,写释迦牟尼悟道前的修证。“峰”即山,“头”是山顶,“驾”是驾驶的意思
释蕴常并非宋代诗人,而是一位在宋代有所建树的文人。释蕴常见于文献记载中的是与苏庠的友情以及他的文学作品《荷屋集》等。 释蕴常字不轻,居住于丹徒嘉山。他与苏庠相倡酬,后苏庠之弟祖可成为僧侣,因此释蕴常便与他一同前往庐山。这一背景信息显示,释蕴常与当时的文人墨客有一定的交往,并参与了文学创作和交流活动。 释蕴常的作品收录于宋代诗人作品合集中,包括《咏石菖蒲》、《别苏养直》等