清安徽宣城人,字定九,号勿庵。
幼时喜仰观天象,辄有所得。
既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。
又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。
中年丧偶,不再娶,闭户覃思。
著天算之书八十余种。
皆发前人所未发。
于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。
康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。
所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》,又有《绩学堂诗文钞》。
生卒年:1633-1721
清安徽宣城人,字定九,号勿庵。
幼时喜仰观天象,辄有所得。
既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。
又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。
中年丧偶,不再娶,闭户覃思。
著天算之书八十余种。
皆发前人所未发。
于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。
康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。
所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》,又有《绩学堂诗文钞》。
生卒年:1633-1721
我们来逐句解读这首诗。 ``` 复柬方位伯 ``` 译文:再次致信给方位伯(可能是指一位地理或天文学的学者)。 ``` 象数岂绝学,因人成古今。 ``` 译文:八卦和五行难道是绝学的吗?它通过人类智慧而成为古代与现代。 ``` 创始良独难,踵事生其新。 ``` 译文:开创事业确实很困难,但追随前人的足迹就能创造出新的成果。 ``` 测量变西儒,已知无昔人。 ``` 译文
江上望九华山慨然有感 曾闻九子山,险怪类西岳。 攒簇金芙蓉,峥嵘发华萼。 我来江上看,烟光喜澄廓。 奇峰缥缈间,一一青如削。 百里势不绝,蜿蜒相回薄。 扁舟不可停,所见乍前却。 参差互出没,灵异难遥度。 振衣思高颠,攀跻一何乐。 长歌入杳冥,凌风瞰大壑。 身轻生羽翼,虚无行碧落。 平生慕至道,幽探性所托。 于役曾未休,天游攘六凿。 福地傥依栖,旷然解尘缚。 敢忘夙昔心,敬与山灵约。 【注释】 曾
柏枧山顶望仙人台同观湖先生峨峨方石台,千尺凌晨烟。 方石高耸,早晨的雾气缭绕其上。 昔闻山中叟,曾此逢飞仙。 我曾听说有个山中的老者,在这里遇见了神仙。 棋局观未终,倏忽更岁年。 观看棋局还未结束,突然就过去了一年。 樵斤寘丛条,木皮合且坚。 砍柴人的斧子放在丛林之间,木片结合得很紧密。 崖树既摧朽,无人能攀缘。 崩塌的悬崖上的树木已被摧毁,没有人能够攀爬。 我来陟岭半,俯视兹台颠。
注释: 病起看山,山更奇。溪桥酒醒,一题诗。相思白岳,人归处。苍崖雪霁,正是时。路转层云,峰出没。水澌古涧,石逶迤。心闲好景,供图画。肯寄荒斋,慰别离。 赏析: 此诗是杜甫为友人喜半公写的。喜半公,名不详,生平事迹不详。据《新唐书·文艺传》记载:“杜甫尝于严武幕府中作《秋兴八首》,每篇止八句。其略曰:‘玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心
【注释】 彭躬庵先生:即彭元瑞。彭元瑞字躬庵,号冬心。明末清初文学家、史学家。 冬心见树庐:冬心,指彭元瑞。见树庐,指彭元瑞的读书处。《四库全书总目》记载他“少好学,嗜藏书,筑楼藏书其中,号‘冬心’”。 天难问:指天地之大,难以言说。 耆年鬓未疏:指年纪虽高,却依然保持不衰的风采。 浩荡秋空:形容秋日的天空广阔无垠,无边无际。 清泠江水:指清澈见底的江水,清凉透明。 龙鱼:传说中能喷水成雨的动物
《雪中家从叔瞿山过饮山居》 作者:李白 注释: 青山闭户孤居惯,书卷时开逸兴多。 觅句每于闲处得,逢君何意雪中过。 寒花万树看图画,浊酒盈尊起和歌。 泥滑只今愁去马,荒村莫惜醉颜酡。 赏析: 这首诗是诗人在大雪纷飞的寒冬时节,与从叔翟山一起饮酒作乐的情景。 首句“青山闭户孤居惯”,写自己独居山中的孤独生活。青山环抱,幽静而寂寥,诗人在这里闭门不出,过着隐居的生活。 次句“书卷时开逸兴多”则是说
【注释】 宛津:在今河南南阳县南,是古宛国地。澹生上人:指惠远法师,即慧远和尚。惠远法师曾在庐山结庐而居,后人称他为东林寺的开山祖师。 横:流过。 披帷:打开窗帘。野色:山野的景色。经声:佛寺诵经的声音。郭:外城,指城边。 高树:高大的树。虚窗:半掩着的门。 遥峰:远处的山峰。隔岸:从水边看。 此:这里,指诗题中的“题赠”之意。逢:遇见。 真觉:真正感到。道心:佛教语,指修行者的心。 【赏析】
【解析】 “午桥雨过杜鹃啼”:午桥,位于长安城东南。唐代诗人白居易曾于公元817年(长庆元年)至公元826年(会昌六年)任苏州刺史,在此修建了一座别墅,称“白氏庄”。这里泛指友人在长安时所居住的别墅。雨后天晴,鸟语花香,杜鹃啼鸣,一派清新的田园风光。 【答案】 译文 午后的雨后,天空放晴,山间回荡着杜鹃啼声,归乡的人驾着小船从宛溪出发,沐浴着雨后的阳光。 船行水边,被微风拂过的水面
峨峨方石台,千尺凌晨烟。 昔闻山中叟,曾此逢飞仙。 棋局观未终,倏忽更岁年。 樵斤寘丛条,木皮合且坚。 崖树既摧朽,无人能攀缘。 我来陟岭半,俯视兹台颠。 再寻蛟路登,所见惟青天。 琼宫在何许,便欲乘风旋。 下界溺埃尘,安能久迁延。 何当封马鬣,非敢冀牛眠。 庶同五岳游,免此情内牵。 云车策风马,愿言长执鞭
曾闻九子山,险怪类西岳。 攒簇金芙蓉,峥嵘发华萼。 我来江上看,烟光喜澄廓。 奇峰缥缈间,一一青如削。 百里势不绝,蜿蜒相回薄。 扁舟不可停,所见乍前却。 参差互出没,灵异难遥度。 振衣思高颠,攀跻一何乐。 长歌入杳冥,凌风瞰大壑。 身轻生羽翼,虚无行碧落。 平生慕至道,幽探性所托。 于役曾未休,天游攘六凿。 福地傥依栖,旷然解尘缚。 敢忘夙昔心,敬与山灵约
清浙江会稽人,字实斋,号少岩。 乾隆四十三年进士。 官国子监典籍。 曾主讲定州、保定、归德各地书院。 少时习闻刘宗周、黄宗羲之学说,熟于明末朝政始末。 后为安徽学政朱筠幕僚,博览其藏书。 主修和州、亳州、永清等志,主编《湖北通志》,于方志之学颇具卓见。 又有《文史通义》、《校雠通义》。 又曾佐湖广总督毕沅纂《续资治通鉴》,并欲藉毕沅之力搜求遗书,编巨著《史籍考》未果。 后人辑其撰述
商景徽是清朝的诗人,并非明代人物。商景徽,字嗣音,生于不详,卒于不详,浙江会稽(今浙江绍兴)人。她是明兵部尚书商周祚的次女,也是商景兰的妹妹,上虞徐咸清的妻子。商景徽以其国色天香和博学工诗而著称,她的诗歌风格受到盛唐的影响,讲究格律,被视为名家。 商景徽不仅是一位女性诗人,也是清代文化史上的重要人物。她的生平和作品对后世产生了深远的影响。以下是一些关于商景徽的介绍: 1. 家族背景
清安徽宣城人,字定九,号勿庵。 幼时喜仰观天象,辄有所得。 既长,精研古代历算之学,于古书之难读者,必求其说,至废寝食。 又兼通晚明以来输入之西方数学,融会贯通,冶为一炉。 中年丧偶,不再娶,闭户覃思。 著天算之书八十余种。 皆发前人所未发。 于经史诸子等学,亦旁搜博览,诗文颇有文采。 康熙四十四年,因李光地之推荐,见康熙帝,谈历象算法,极受赞赏。 所著天算各书,汇编为《梅氏丛书》