雷氏

【注释】 元宵：正月十五，也称上元、元夕、灯节。 共：一起。 翠翘：指女子头上的发饰。这里以“翠翘”代指女子。 见：看见。 迢迢：遥远的样子。 赏析： 这是一首悼念亡夫的诗。诗的开头两句是说：去年我们一起赏灯闹元宵，窗前我为夫君拂去翠翘。 翠翘，指女子所戴的一种发饰。这里以翠翘代指女子。诗人回忆去年元宵节时的情景，那时自己和丈夫一起赏灯，她为丈夫拂去头上的翠翘，两人欢聚一堂，共度良宵

【注释】 雁字：古人常以雁群南归，组成“人”字形的雁阵来比喻人的团聚。此处指雁阵。 薰风：暖风。 无奈：无可奈何。 祝融：火神祝融氏，传说中炎帝的臣子。《山海经·海外南经》:“南方祝融，兽身人面，乘两龙。” 上林：汉代宫苑名，汉成帝时所建。 传信：传递消息。 笔笔写孤贞：每一笔画都象征着孤独而坚定的意志。 【赏析】 这首诗是咏物诗，以雁阵为题，借雁阵这一自然现象表现诗人的志向和情操

去年镫火共元宵，为我窗前拂翠翘。 佳节依然人不见，一轮明月冷迢迢。

雷氏并不是一个特定的诗人，而是清代诗人中的一部分。在清朝的文人中，有很多诗人留下了他们的诗作，其中以雷浚、雷和等人较为著名。 雷浚是清代著名的诗人之一，字深之，号甘溪，吴县人。他生于1814年，卒于1893年，是一位学者，其父亲雷燮琛曾任山东宁海州吏目，咸丰七年（1857年）在任所去世。由于家族背景的原因，雷浚自幼受到了良好的文化熏陶，后来成为了一位杰出的诗人。他的诗歌风格清新自然

雷氏并不是一个特定的诗人，而是清代诗人中的一部分。在清朝的文人中，有很多诗人留下了他们的诗作，其中以雷浚、雷和等人较为著名。 雷浚是清代著名的诗人之一，字深之，号甘溪，吴县人。他生于1814年，卒于1893年，是一位学者，其父亲雷燮琛曾任山东宁海州吏目，咸丰七年（1857年）在任所去世。由于家族背景的原因，雷浚自幼受到了良好的文化熏陶，后来成为了一位杰出的诗人。他的诗歌风格清新自然

黄钧宰是清代的诗人。以下是对黄钧宰的详细介绍： 1. 生平简介：黄钧宰，字振钧，号天河生，是清朝时期的一位文学家，生于1826年，卒于1895年，江苏淮安人。他性情好词赋，不乐制艺，一生中多次遭遇挫折，中年丧偶后更加孤寂。 2. 艺术成就：黄钧宰的艺术成就体现在他的戏曲著作《比玉楼传奇》四种，分别是《十二红》、《管城春》、《梦呼么》、《鸳鸯印》。他的这些作品反映了他丰富的想象力和精湛的艺术技巧

曾懿是清代著名的女诗人，同时也是一位才华横溢的女名医。以下是对曾懿的相关介绍： 1. 基本信息 - 姓名与字号：曾懿，又名朗秋，字伯渊，是清代的著名女性文人。 - 出生与成长背景：曾懿出生于四川成都的一个官绅家庭，祖籍广东嘉应州长乐县水南村。她的母亲左锡嘉是一位客家先辈，对中国妇女解放运动有着深远的影响。 2. 文学成就 - 诗词创作：曾懿以其独特的文学才华在清朝女性中独树一帜

黄钧宰是清代的诗人。以下是对黄钧宰的详细介绍： 1. 生平简介：黄钧宰，字振钧，号天河生，是清朝时期的一位文学家，生于1826年，卒于1895年，江苏淮安人。他性情好词赋，不乐制艺，一生中多次遭遇挫折，中年丧偶后更加孤寂。 2. 艺术成就：黄钧宰的艺术成就体现在他的戏曲著作《比玉楼传奇》四种，分别是《十二红》、《管城春》、《梦呼么》、《鸳鸯印》。他的这些作品反映了他丰富的想象力和精湛的艺术技巧

蔡国琳，字玉屏，号春岩、遗种叟。 福建省泉州府晋江县人。 祖父名福，字锦宗，生员。 父名懋亭，字汝博，号观澜，廪生，候补州同，俱显正。 当时以三世儒学之家，全台靡不艳称。 国琳九岁能诗，咸丰八年（1858）十六岁入泮，同治二年（1865）廿三岁补廪生。 同治十三年（1874）偕宜兰进士杨士芳、台南举人王蓝玉等人禀请当局修建延平郡王祠。 光绪八年（1882）中举，与林纾同榜。

雷氏并不是一个特定的诗人，而是清代诗人中的一部分。在清朝的文人中，有很多诗人留下了他们的诗作，其中以雷浚、雷和等人较为著名。 雷浚是清代著名的诗人之一，字深之，号甘溪，吴县人。他生于1814年，卒于1893年，是一位学者，其父亲雷燮琛曾任山东宁海州吏目，咸丰七年（1857年）在任所去世。由于家族背景的原因，雷浚自幼受到了良好的文化熏陶，后来成为了一位杰出的诗人。他的诗歌风格清新自然

管同（1780—1831），清代诗人，字异之，江苏上元（今南京）人。他不仅是一位杰出的散文家，还是姚鼐的高足弟子，其诗词及文学成就在当时与梅曾亮齐名。 管同的文学生涯始于道光五年（1825年），他在科举考试中一举成功，并被选入安徽巡抚邓廷桢幕僚。在邓廷桢幕中，他得以与方东树、梅曾亮、刘开等同僚交流，这些人都是姚鼐的门生，他们共同遵循着姚鼐的学术和文风，被称为“鼐门下著籍者众，惟同传法最早”