释道完

诗句解释： 1. 古人见此月，今人见此月。 —— 古人和今人都能见到月亮。 2. 此月镇常存，古今人还别。 —— 无论古代还是现代，月亮总是存在，人们虽然分别却依然能看到它。 3. 若人心似月，碧潭光皎洁。 —— 如果人的心灵如同明月一样，那么他的内心将会像碧潭中的明月一样明亮纯洁。 4. 决定是心源，此说更无说。 —— 这完全是心灵的体现，无需多言。 译文： 古人与今人都能看见月亮，

释道完，宋朝诗人。 释道完作为宋代的一位知名诗人，其诗作不仅体现了个人的文学造诣，还蕴含了深厚的文化内涵和哲学思考。他的诗歌创作跨越了多个时期，涵盖了咏史怀古、山水田园等多种题材，展现了他多方面的艺术才华和深刻的思想情怀

释善建是宋代诗人。 释善建的生平和成就在史料中并未有详尽记载，这为理解其诗作增加了一层神秘的色彩。然而，通过他的诗词作品，我们可以窥见宋代文人的精神世界与审美追求

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宋代诗人释显忠，字祖印禅师。他是仁宗嘉祐间的僧人，为南岳下十一世，金山颖禅师的法嗣。 释显忠的诗风独特，其作品在艺术上具有深厚的文化底蕴和独特的个性。通过这些作品，人们可以窥见释显忠作为一位宋代僧人的精神风貌与思想境界

释可观，主吴之北禅寺，时年八十九（生年据此推算）。 淳熙九年卒（《释疑年录》据《释门正统》七，亦卒于本年，然卒年九十一，则生年为一○九二，与前说异）。 有《竹庵集》，已佚。 《补续高僧传》卷三有传。 今录诗三首。 生卒年：1083-1182），字宜翁，号竹庵，俗姓戚

释昙瑩并非宋代诗人，而是唐代的佛教高僧，他的活动时间为唐朝时期。释昙瑩，俗姓丘，字达观，为南岳十一世谷隐聪禅师法嗣。释昙瑩生活在一个佛教盛行的时代，他的生活和修行都在浓厚的佛教氛围中进行，因此他的诗作往往充满了佛教哲学和禅宗思想，展现了唐代佛教文化的独特魅力。 释昙瑩的诗歌创作在唐代诗坛上具有一定的影响力。他的诗作收录于《全宋诗》中，共七首，这些作品反映了唐代佛教诗歌的特点，包括禅意深远

释可观，主吴之北禅寺，时年八十九（生年据此推算）。 淳熙九年卒（《释疑年录》据《释门正统》七，亦卒于本年，然卒年九十一，则生年为一○九二，与前说异）。 有《竹庵集》，已佚。 《补续高僧传》卷三有传。 今录诗三首。 生卒年：1083-1182），字宜翁，号竹庵，俗姓戚