企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不居。

是以圣人退乎!

译文:

踮起脚跟站得太高的人,不能站立;跨出一步走得太远的人,反而无法行走;自己显摆自己的人,是不明智的;自以为是的人,是不会被承认的;夸耀和自我吹嘘的人,不会有大的成就。在道里,说这些话的人就相当于多余的食粮和赘瘤,在事物中被人厌恶,所以有道的人不居功。

赏析:

这是一首哲理诗,作者通过“企者”、“跨者”、“自见者”、“自是者”、“自伐者”等人的行为来说明“物或恶之”的道理。诗人认为这些人都没有看到自己的不足和错误,在自我夸耀中迷失了方向。

整首诗以“道德经(第二十四章)”开头,引出对人生哲理的思考。“企者不立;跨者不行”,这两句是说

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