元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑；其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立适，以长不以贤；立子，以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
故曰：王正月，于是乎成。
公羊传 · 春王正月
元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。
公羊传 · 春王正月
译文：
元年是什么时候呢？是君主的开始一年啊！春天是什么时候呢？是一年的开始啊！谁被称作君主呢？叫做周文王啊。为什么先说君主，而后才说到正月呢？因为这是在大一统之时。
赏析：《公羊传》认为“元年者何？君之始年也”，即新一年是君主的开始；又把“春者何？岁之始也”作为解释。所以，《公羊传》以
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