凡度权量能，所以征远来近。立势而制事，必先察同异之计，别是非之语，见内外之辞，知有无之术；决安危之计，定亲疏之事；然后乃权量之。其有隐括，乃可征、乃可求、乃可用。引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁；或以毁为重累。其用或积财货、琦玮、珠玉、白璧、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵墟。
将欲用之于天下，必度权量能，见天时之盛衰，制地形之广狭，阻险之难易，人民货财之多少，诸侯之交孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑怀，审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。
用之于人，则量智能、权材力、料气势，为之枢机以迎之随之，以钳和之，以意宜之，此飞钳之缀也。
用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。可钳而纵，可钳而横；可引而东，可引而西；可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆。虽覆，能复不失其度。
鬼谷子《飞钳篇》原文：用于人，则空往而实来。缀而不失，以究其辞。
可钳而纵，可钳而横；
可引而东，可引而西；
可引而南，可引而北；
可引而反，可引而覆。
虽覆，能复不失其度。
译文：
如果将飞钳运用于人际交往，那么就可以让对方空着手前来，却得到实实在在的回报，并且不会失去平衡和节制。可以钳制对方而不让他们反抗，也可以钳制对方而不让他们嚣张；可以引他们向东去，也可以引他们向西去；可以引他们向南走，也可以引他们向北走；即使把他们引回来或翻转过来，也仍能够保持自己原有的原则和分寸不丧失。
关键词解释：
- 飞钳（Feiqian）：指一种策略或技能，用于在人际交往中控制和引导他人的行为和态度。
- 用于人（yong ren）：指把飞钳运用于与他人交往时。
- 空往而实来（kōng wǎng ér shí lái）：让对方空手而来，实际上却得到了好处或利益。
- 缀而不失（zhuì ér bù shī）：保持平衡和节制，不失去分寸或原则。
- 可钳而纵（kě qín ér zòng）：可以钳制对方但不让他们反抗。
- 可钳而横（kě qín ér héng）：同样可以钳制对方，但可以使他们感到沮丧或气馁。
- 可引而东（kě yǐn ér dōng）：引导对方向东走。
- 可引而西（kě yǐn ér xī）：引导对方向西走。
- 可引而南（kě yǐn ér nán）：引导对方向南走。
- 可引而北（kě yǐn ér běi）：引导对方向北走。
- 可引而反（kě yǐn ér fǎn）：引导对方反过来走。
- 可引而覆（kě yǐn ér fù）：引导对方倒着走。
- 虽覆（sui fù）：即使被推翻或颠倒。
- 能复（néng fù）不失其度（néng fù bù shī qí dù）：仍然能够保持自己的准则和尺度不丧失。
赏析：
这首诗通过生动的对比和形象的比喻，展现了鬼谷子《飞钳篇》中关于“飞钳”这一策略的重要性和实用性。它强调了在人际交往中灵活运用“飞钳”的技巧，以实现自己的目的和目标。同时，诗中的“飞钳”并非单纯的威胁或强制手段，而是包含了智慧、谋略和策略在内的综合运用。它既可以钳制对方，也可以引导对方朝着自己期望的方向前进。这种策略的应用需要高度的智慧和判断力，同时也需要具备一定的灵活性和应变能力。总的来说，这首诗是鬼谷子对“飞钳”策略的深入阐述，对于了解中国古代智谋文化和人际交往技巧具有重要的价值。