古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取 诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。
包羲氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
日中为市，致天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易穷则变，变则通，通则久。是以自天佑之，吉无不利，黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取诸涣。
服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸随。
重门击柝，以待暴客，盖取诸豫。
周易·系辞下传·其二
包羲氏至黄帝治理天下智慧结晶
- 古者包羲氏之王天下也
- 观察天象以定方向，观察地理以定方位
- 仰观星辰运行，俯察地形变化
- 创制八卦象征万物，沟通神明与人间
- 仰则观象于天，俯则观法于地
- 观察自然现象以获得启迪
- 近取诸身，远取诸物
- 创造八卦象征自然界规律
- 观鸟兽之文，与地之宜
- 观察动物行为以了解其特性
- 结合土地适宜性制定农耕制度
- 创造八卦象征人类活动和土地关系
- 斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利
- 制作农具以提高农业生产效率
- 教民耕作技术以增加粮食产量
- 发明耒耨工具改善耕种方式
- 日中为市，致天下之货
- 利用日照时间进行交易会聚集货物
- 促进商品流通和市场经济发展
- 形成早期集市经济雏形
- 交易而退，各得其所
- 买卖双方公平交易，实现互利共赢
- 保障市场交易秩序和公正
- 体现古代商业诚信原则
- 通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之
- 灵活应对市场变化以满足人民需求
- 通过变革创新提升民生福祉
- 倡导精神文明和道德规范
- 重门击柝，以待暴客
- 加强治安管理预防外来侵扰
- 保障社区安全和居民安宁
- 提高公共安全保障能力
- 自天佑之，吉无不利
- 祈求天神保佑带来吉祥
- 实现国家繁荣和人民幸福
- 强调天命与人类努力相结合
- 黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治
- 尧舜禹三圣共同治理天下
- 提倡简朴政治理念减少浪费
- 实现社会和谐与政治清明
- 刳木为舟，剡木为楫
- 制作轻便船只以适应航海需要
- 发明简易船只以便于水路运输
- 推动海上贸易和文化交流
- 服牛乘马，引重致远
- 引进牛马提高运输能力
- 发展农业和交通运输业
- 增强国家物资储备和军事实力
- 重门击柝，以待暴客
- 加强城门守卫防止盗贼入侵
- 确保社会治安和人民安全
- 提高公共安全管理效能
- 自天佑之，吉无不利
- 祈求天神保佑带来吉祥
- 实现国家繁荣和人民幸福
- 强调天命与人类努力相结合
- 黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治
- 推崇尧舜禹治国理念
- 提倡节俭风尚减少浪费
- 实现社会和谐与政治清明
- 刳木为舟，剡木为楫
- 制造简便船只以应对航海挑战
- 改进船只设计提高航行效率
- 促进海上贸易和文化交流
- 服牛乘马，引重致远
- 推广牛马运输提高运输能力
- 发展农业和交通运输产业
- 增强国家物资储备和军事实力
- 重门击柝，以待暴客
- 强化治安措施防范外来侵扰
- 确保社会秩序和人民安全
- 提高公共安全保障能力
- 自天佑之，吉无不利
- 祈愿天神保佑带来好运
- 实现国家繁荣和人民幸福
- 强调天命与人类努力相结合
- 黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治
- 赞扬尧舜禹德政理念
- 倡导简朴政治理念减少浪费
- 实现社会和谐与政治清明
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