杜泄见，告之饥渴，授之戈。对曰：「求之而至，又何去焉？」竖牛曰：「夫子疾病，不欲见人。」使置馈于个而退。牛弗进，则置虚，命彻。十二月癸丑，叔孙不食。乙卯，卒。牛立昭子而相之。
公使杜泄葬叔孙。竖牛赂叔仲昭子与南遗，使恶杜泄于季孙而去之。杜泄将以路葬，且尽卿礼。南遗谓季孙曰：「叔孙未乘路，葬焉用之？且冢卿无路，介卿以葬，不亦左乎？」季孙曰：「然。」使杜泄舍路。不可，曰：「夫子受命于朝，而聘于王。王思旧勋而赐之路。覆命而致之君，君不敢逆王命而复赐之，使三官书之。吾子为司徒，实书名。夫子为司马，与工正书服。孟孙为司空，以书勋。今死而弗以，同弃君命也。书在公府而弗以，是废三官也。若命服，生弗敢服，死又不以，将焉用之？」乃使以葬。
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杜泄见，告之饥渴，授之戈。
译文：杜泄前来拜访，告诉他饥饿口渴，并给了他一柄戈。
注释：杜泄，可能是鲁国的一位官员。“见”意为拜访，“告”表示通知。“饥渴”是身体上的需要，“授”为给予，此处指给杜泄武器（戈）。“戈”是一种古代的兵器。
赏析：此句通过对话的形式，展现了杜泄对杜泄处境的关心以及他的慷慨解囊。同时，也反映了当时社会的礼节和人际关系。
【序】
春秋时期，诸侯纷争不断，各国之间的政治、经济、军事关系错综复杂。鲁昭公四年，楚国召集天下诸侯于申地会盟的事件，不仅标志着楚灵王的崛起，也预示着中原地区将进入一个新的动荡时期。在这场会盟中，鲁国的大夫叔孙豹因疾病而无法参加，其死后三桓之间的争斗更是加剧了鲁国政局的混乱。
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《左传·昭公·昭公四年》 翻译及注释 四年春季，周王朝历法的正月，许悼公到楚国，楚灵王留下了他，也就留下郑简公，再次到江南打猎 ，许悼公参加了。
译文：许悼公被楚灵王扣留，郑简公则参与江南的打猎活动。
注释：许悼公，可能是指中国春秋时期的一位君主。“到”表示被派遣或邀请。“楚灵王”是春秋时期楚国的一位君王。“留”指扣留，不让他离开。“郑简公”是指郑国的君主。“江南”泛指长江以南的地区，这里特指楚国的江南地区。“打猎”是一种娱乐活动，通常在春天进行，以祈求狩猎成功和丰收。
赏析：此句揭示了楚国的政治影响力及其对周边国家的影响方式。通过描述许悼公和郑简公的活动，反映了当时的外交礼仪和文化交流。
【经】
四年春王正月，大雨雹。
译文：春季的第一个月，周天子的日历上标注了四月，下了一场冰雹。
注释：春王正月，指春季的第一个月，即农历二月。“四月”是中国古代历法中的一个月份，与阳历四月有所区别。“冰雹”是一种自然灾害，影响农作物的生长，可能导致粮食短缺和饥荒的发生。
赏析：这句诗描绘了当时的季节特征及其对农业生产的影响，同时也反映了作者对于自然现象的关注和思考。
【传】
夏，楚子、蔡侯、陈侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。
译文：夏季，楚灵王、蔡景公、陈怀公、郑穆公、许男、徐子、滕成子、顿文公、胡子国国王、沈子、小邾子、宋国世子佐、淮夷等诸侯在申地进行会盟。
注释：楚子，指的是楚灵王。“蔡侯”“陈侯”等都是春秋时期各诸侯国的国君。“许男”指许国君主。“徐子”“滕子”“顿子”“胡子”“沈子”分别指各自的诸侯国君主。“小邾子”可能是指小邾国的君主。“宋世子佐”是宋国的世子，也就是未来的宋君。“淮夷”指的是生活在淮河流域的民族。“会”意为集会，“盟”则表示订立盟约。“申”是地名，位于今天的河南省南阳市附近。
赏析：此段记录了楚国的强大势力以及对周边诸侯国的控制，展示了当时国际关系的复杂性和多维性。通过这些会盟事件可以看出，在当时的政治格局中，楚国的地位举足轻重，其他诸侯国往往受制于其强大影响力。