郑之未灾也，里析告子产曰：「将有大祥，民震动，国几亡。吾身泯焉，弗良及也。国迁其可乎？」子产曰：「虽可，吾不足以定迁矣。」及火，里析死矣，未葬，子产使舆三十人，迁其柩。火作，子产辞晋公子、公孙于东门。使司寇出新客，禁旧客勿出于宫。使子宽、子上巡群屏摄，至于大宫。使公孙登徙大龟。使祝史徙主祏于周庙，告于先君。使府人、库人各儆其事。商成公儆司宫，出旧宫人，置诸火所不及。司马、司寇列居火道，行火所□欣。城下之人，伍列登城。明日，使野司寇各保其征。郊人助祝史除于国北，禳火于玄冥、回禄，祈于四鄘。书焚室而宽其征，与之材。三日哭，国不市。使行人告于诸侯。宋、卫皆如是。陈不救火，许不吊灾，君子是以知陈、许之先亡也。
诗句：
译文：
郑国尚未遭受灾难时，里析向子产报告说：“即将有大的吉凶预兆出现，民众震惊不安，国家几乎要灭亡。如果连我都消亡了，就没有人能阻止这场灾难了。迁移国家可行吗？”
关键词注释：
- 「郑之未灾也」 - 此句表明在郑国尚未遭遇灾难之前。
- 「里析」 - 名字。
- 「子产」 - 名字。
- 「大祥」 - 指预示有大祸事或吉祥的征兆。
- 「民震动」 - 民众受到极大震撼。
- 「国几亡」 - 国家几乎要灭亡。
- 「吾身泯焉」 - 表示自己可能也会消逝。
- 「弗良及也」 - 表示没有能力阻止这场灾难。
- 「国迁其可乎」 - 询问国家迁移是否可行。
赏析：
这段诗反映了里析对局势的担忧和对子产的求助，同时暗示了郑国的不稳定性。子产虽然认为迁移国家不可行，但里析的担心是有道理的，因为国家的安危关系到每一个人民的生活，任何小问题都可能引发大灾难。这首诗体现了古代政治斗争中的一种忧患意识，以及统治者对民众安危的关怀。
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