【经】二十年春王正月。夏，曹公孙会自鄸出奔宋。秋，盗杀卫侯之兄絷。冬十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈。十有一月辛卯，蔡侯卢卒。
【传】二十年春，王二月己丑，日南至。梓慎望氛曰：「今兹宋有乱，国几亡，三年而后弭。蔡有大丧。」叔孙昭子曰：「然则戴、桓也！汏侈无礼已甚，乱所在也。」
费无极言于楚子曰：「建与伍奢将以方城之外叛。自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚。其事集矣。」王信之，问伍奢。伍奢对曰：「君一过多矣，何言于谗？」王执伍奢。使城父司马奋扬杀大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰：「言出于余口，入于尔耳，谁告建也？」对曰：「臣告之。君王命臣曰：『事建如事余。』臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。」王曰：「而敢来，何也？」对曰：「使而失命，召而不来，是再奸也。逃无所入。」王曰：「归。」从政如他日。
诗句
左传·昭公·二十年
二十年春王正月。夏，曹公孙会自鄸出奔宋。秋，盗杀卫侯之兄絷。冬十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈。十有一月辛卯，蔡侯卢卒。
译文：
20年春，周历二月己丑日，太阳南至。梓慎望气说：“今年宋国有祸乱，国家将要灭亡，三年后才能平息。蔡国有大丧。”叔孙昭子说：“那么戴、桓就是罪魁祸首！他奢侈无礼已经非常严重，是祸乱的源泉。”
费无极对楚王说：“伍建和伍奢将背叛，自以为像宋国、郑国一样，齐、晋两国又帮助他一起作乱，将要危害楚国。他的叛乱已经发生。”楚王相信了他的话，问伍奢。伍奢回答说：“您错的次数太多了，何必再提谗言呢？”楚王抓住伍奢。派城父司马奋扬杀死太子，还没有到达，就命令他送走太子。三月，太子建逃奔到宋国。楚王召见奋扬，奋扬让城父人把他抓来。楚王说：“言论出自我的口，传入你的耳中，是谁告诉太子的呢？”奋扬回答说：“臣下告诉过君王：事奉太子就像事奉大王本人。臣下不愚蠢，不能苟且二心。初时奉行君命，现在不忍心违背君王的命令，所以遣送太子出境。事后后悔，也来不及了。”楚王说：“你还敢回来，是什么原因呢？”奋扬回答说：“国君失职，召见却不来，这是第二次犯奸。逃亡没有去处。”楚王说：“回去吧。”以后还是像以前一样做官。
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注释
经：”春秋”是指孔子所著的《春秋》一书，其中”左传”是其中的一部分记录了春秋时期的历史事件和人物传记。”昭公”指的是鲁国的第十二任君主昭公，其名姬胡，在位时间为公元前536年到前510年。”二十年”是具体的年份，指昭公二十年，即公元518年。
传：”传”则是解释”经”的文字记载，这里指的是《春秋三传》之一，包括《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。”二十”指的是具体月份，根据农历计算，春季的二月（孟春）开始，到冬季十月结束。
日南至：”日南至”是一种古代的时间计量方式，表示太阳到达南方的正午时刻。这里用来说明时间的推移。
梓慎望氛曰：”梓慎望氛曰”指的是梓慎通过观测天象来进行占卜并预言未来的情况。这里的“氛”通常指大气或天气。
今兹宋有乱，国几亡：”今兹宋有乱，国几亡”意味着今年宋国将会发生祸乱，国家可能即将灭亡。
蔡有大丧：”蔡有大丧”是指蔡国发生了重大的灾难或不幸。
事建如事余：”事建如事余”是说对待太子建的事情要如同对待自己的儿子一般谨慎对待，表现出对太子建的深厚关爱。
使城父司马奋扬杀大子：”使城父司马奋扬杀大子”表明奋扬被派遣去执行某项任务，任务内容涉及太子建的生死问题。
既而悔之，亦无及已：”既而悔之，亦无及已”表示在行动后感到后悔，但由于种种原因，已无法改变现状。
归：回到原来的地方或者状态。
赏析
这首诗记录了春秋时期的政治斗争，以及由此产生的各种政治决策和个人行为的结果。诗中的主人公们面临复杂的政治环境和人际关系，他们的行为和决定都受到了极大的影响和制约。通过这首诗，我们可以更深入地理解古代中国的政治文化和社会结构。