赵文子曰：“信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。’其知之矣。”
这首诗的原文如下：
子产坏晋馆垣
赵文子曰：“信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
叔向曰：“辞之不可以已也如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。’其知之矣。”
注释：
- 子产（Zǐ Zhǎng）：春秋时期郑国的大夫，政治家。
- 晋馆垣：晋国的宾馆墙垣。
- 赵文子：赵武，郑国大臣。
- 信：诚信、信用。
- 我实不德：我的确没有德行。
- 而以隶人之垣以赢诸侯：却用低等级人的围墙来赢得诸侯的信任。
- 是吾罪也：这是我的过错。
- 使士文伯谢不敏焉：让士文伯道歉表示自己不够聪明能干。
- 晋侯（jìn hòu）：即晋灵公，春秋时期的晋国国君。
- 见：接见，拜访。
- 有加礼：给了很高的礼遇。
- 厚其宴好而归之：招待很周到，送他回国去。
- 乃筑诸侯之馆：于是建造了诸侯的宾馆。
- 叔向：晋国的大夫。
- 辞之不可以已也如是夫：言辞不可以停止啊！
- 子产：指郑国的子产。
- 《诗》曰：辞之辑矣，民之协矣；辞之怿矣，民之莫矣。：出自《诗经》，意思是言辞应该清晰明了，人民才能够和睦相处；言辞应该悦耳动听，人民才会感到愉悦。《诗》是中国古代的一部诗歌总集。
赏析：
这首诗反映了当时诸侯之间的礼仪与交往，展现了子产的智慧和才能，同时也反映了他的谦虚和诚实。在晋侯接见郑伯时，郑伯表现出了极高的礼节，这无疑给晋侯留下了深刻的印象。而子产则通过智慧的言辞，使得晋侯能够接受这样的安排，从而巩固了两国的关系。这首诗不仅体现了古代政治交往中的礼仪规范，还展示了个人品质对于国家关系的重要性。
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