一切佛语心品之一
如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。种种宝华以为庄严。与大比丘僧，及大菩萨众俱。从彼种种异佛刹来。是诸菩萨摩诃萨。无量三昧自在之力。神通游戏。大慧菩萨摩诃萨而为上首。一切诸佛手灌其顶。自心现境界。善解其义。种种众生。种种心色。无量度门。随类普现，于五法自性识二种无我，究竟通达。尔时大慧菩萨与摩帝菩萨，俱游一切诸佛刹土，承佛神力。从坐而起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬，以偈赞佛。
世间离生灭犹如虚空华智不得有无而兴大悲心
一切法如幻远离于心识智不得有无而兴大悲心
远离于断常世间恒如梦智不得有无而兴大悲心
知人法无我烦恼及尔焰常清净无相而兴大悲心
一切无涅槃无有涅槃佛无有佛涅槃远离觉所觉
若有若无有是二悉俱离牟尼寂静观是则远离生
楞伽阿跋多罗宝经 一切佛语心品之一我听闻，当时佛陀在南海滨的楞伽山顶上居住。他周围被各种珍宝装饰，与众多的大比丘和菩萨一起。这些菩萨摩诃萨具有无尽的三昧自在之力和神通游戏的能力，其中大慧菩萨摩诃萨位居首列。所有的诸佛都以慈悲之心为他们灌顶，使他们的内心显现出境界，他们能善解其义。他们面对的是各种各样的众生和不同的心色，他们无量度门随类普现，对“五法自性识二种无我”的最终通达。
那时大慧菩萨和摩帝菩萨一同游览了所有诸佛的刹土，并承蒙佛陀的神力从座位上站起来，袒露右肩，右膝着地合掌恭敬，以偈赞佛。
世间离生灭犹如虚空华，智不得有无而兴大悲心；
一切法如幻远离于心识智，不得有无而兴大悲心；
远离于断常世间恒如梦，智不得有无而兴大悲心；
知人法无我烦恼及尔焰常清净，无相而兴大悲心；
一切无涅槃，无有涅槃佛，无有佛涅槃，远离觉所觉。
若有若无有是二者皆俱离牟尼，寂静观是则远离生。
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