子曰：「孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。」
孝经 纪孝行
孔子说：”孝顺儿子侍奉父母，平日在家要恭敬，供养父母时要快乐，有病时要忧虑，去世时要悲哀，祭祀时要严肃。这五点做到位了，然后能事奉父母。侍奉父母的人，处在上位不骄横，处于下级不捣乱；在丑恶的场所不争抢。处在上位骄横就会亡国，处于下位捣乱就要受刑，在丑恶的场所争抢就是战争。这三点不除，即使每天用三牲来供养父母，也是不孝的。”
注释：
- 子曰：「孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。」
孔子说：”孝顺的儿子侍奉父母，平时在家要恭敬，供养父母时要快乐，有病时要忧虑，去世时要悲哀，祭祀时要严肃。”
- 五者备矣，然后能事亲。
这五点做到位了，然后能事奉父母。
- 事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。
侍奉父母的人，处在上位不骄横，处于下级不捣乱；在丑恶的场所不争抢。
- 居上骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。
处在上位骄横就会亡国，处于下位捣乱就要受刑，在丑恶的场所争抢就是战争。
赏析：《孝经》是儒家的重要经典之一，主要论述的是孝道问题。其中“纪孝行”篇，主要讲述的是孝子的五个方面的要求：尊敬、快乐、忧愁、悲哀和严肃。这些要求都是为了确保孝子能够真正地孝敬父母。孔子在这里强调了孝顺的重要性，同时也提醒我们要注意在日常生活中的表现。
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