宋人杀其大夫司马。宋司城来奔。司马者何？司城者何？皆官举也。曷为皆官举？宋三世无大夫，三世内娶也。
◇文公九年
春，毛伯来求金。毛伯者何？天子之大夫也。何以不称使？当丧未君也。逾年矣，何以谓之未君？即位矣而未称王也。未称王何以知其即位？以诸侯之逾年即位，亦知天子之逾年即位也。以天子三年然后称王，亦知诸侯于其封内三年称子也，逾年称公矣。则曷为于其封内三年称子？缘民臣之心不可一日无君，缘终始之义，一年不二君，不可旷年无君。缘孝子之心，则三年不忍当也。毛伯来求金何以书？讥。何讥尔？王者无求，求金非礼也。然则是王者与？曰：「非也。」非王者则曷为谓之王者？王者无求，曰：「是子也。继文王之体，守文王之法度，文王之法无求而求。故讥之也。」夫人姜氏如齐。
春秋之笔——解读《文公九年》
在春秋战国的历史长河中，每一个字句都承载着厚重的历史与文化意义。春秋时期，由于诸侯争霸，各国间的政治、经济、军事斗争频繁，因此，这一时期的史书被赋予了极高的价值和严谨性。
文公九年的记载，让我们看到了春秋时期政治动荡的社会背景以及各诸侯国之间的复杂关系。毛伯求金事件，反映了天子大夫之间复杂的权力动态，而宋司城来奔则展示了国家危机中的臣子忠诚与牺牲。
从春秋史书法的角度分析，作者记录这一事件时，采用了“官举”的表述方式，意指宋三世无大夫，其内部娶亲行为，体现了一种历史事实的客观呈现。这种用词不仅反映了春秋时期对家族血缘关系的重视，也反映了当时社会对于道德规范的遵守。
春秋时期的政治斗争远不止于此。文公九年的事件背后，还隐藏着更为复杂的政治角力和家族纷争。司马被杀，司城逃亡，这些看似简单的事件背后，其实蕴含着深刻的政治寓意。它揭示了春秋时期政治体制下的权力更迭、家族兴衰以及对忠义的推崇。
从个人角度看，司马与司城的遭遇，让人不禁联想到自己在乱世之中的坚守与牺牲。他们的行为，不仅是对家族的责任，更是对国家的忠诚。这种精神，即使在今天看来，依然具有极高的价值。
文公九年不仅仅是一段历史的记载，它更是一面镜子，反映了春秋时期中国社会的面貌，展现了人性中的善与恶，忠与奸。通过这段历史，我们可以更好地理解那个时代的文化和社会背景，也可以从中汲取到宝贵的人生智慧。