八十者一子不从政,九十者其家不从政。废疾非人不养者一人不从政。父母之丧,三年不从政。齐衰大功之丧,三月不从政。将徙于诸侯,三月不从政。自诸侯来徙家,期不从政。少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡。此四者,天民之穷而无告者也,皆有常饩。、聋、跛、辟、断者、侏儒、百工,各以其器食之。
道路,男子由右,妇人由左,车从中央。父之齿随行,兄之齿雁行,朋友不相逾。轻任并,重任分,班白者不提挈。君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食。大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。
方一里者为田九百亩。方十里者,为方一里者百,为田九万亩。方百里者,为方十里者百,为田九十亿亩。方千里者,为方百里者百,为田九万亿亩。自恒山至于南河,千里而近。自南河至于江,千里而近。自江至于衡山,千里而遥。自东河至于东海,千里而遥。自东河至于西河,千里而近。自西河至于流沙,千里而遥。西不尽流沙,南不尽衡山,东不近东海,北不尽恒山,凡四海之内,断长补短,方三千里,为田八十万亿一万亿亩。方百里者,为田九十亿亩,山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷,三分去一,其余六十亿亩。

王制第五

八十者一子不从政,九十者其家不从政。废疾非人不养者一人不从政。父母之丧,三年不从政。齐衰大功之丧,三月不从政。将徙于诸侯,三月不从政。自诸侯来徙家,期不从政。少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之矜,老而无夫者谓之寡。此四者,天民之穷而无告者也,皆有常饩。、聋、跛、辟、断者、侏儒、百工,各以其器食之。

道路:

男子由右,妇人由左,车从中央。父之齿随行,兄之齿雁行,朋友不相逾。轻任并,重任分,班白者不提挈。君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食。大夫祭器不假。祭器未成,不造燕器。

方一里者为田九百亩。方十里者,为方一里者百,为田九万亩。方百里者,为方十里者百,为田九十亿亩。方千里者,为方百里者百,为田九万亿亩。自恒山至于南河,千里而近。自南河至于江,千里而近。自江至于衡山,千里而遥。自东河至于东海,千里而遥。自东河至于西河,千里而近。自西河至于流沙,千里而遥。西不尽流沙,南不尽衡山,东不近东海,北不尽恒山,凡四海之内,断长补短,方三千里,为田八十万亿一万亿亩。方百里者,为田九十亿亩,山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷,三分去一,其余六十亿亩。

【译文】

养老礼:八十岁的人可以有一子不用从政;九十岁的人全家不用从政。有残疾不能劳动的人家中只有一人不用从政。父母死了,服丧三年内不从政。服丧三年后,穿细麻布衣服的要服三年丧,穿粗麻布衣服的要服三年半丧。将要搬到诸侯那里住时,服丧三年内不从政。从诸侯那边迁居到自己的家里,一年以内不从政。少年无父的人叫做孤儿,年老无子的叫做鳏夫,年老无妻的叫做鳏寡,年老无夫的叫做弃夫。这四种人是百姓中最穷困而又无处诉说的人,都有定期的俸禄。盲聋喑哑腿脚不便的人,侏儒手工业工人,各按自己的职业领取俸禄。

道路:

男子走右边,妇人走左边,车走中间。父亲年纪大了跟在后边走,兄弟年纪大了并排走,朋友中年龄大的不要超过自己。轻便的行李要一起拿,重物的行李要分开拿,头发斑白的老年人不要挑重担。君子和老人不徒步走路,普通老百姓和老人不挑担子。大夫祭祀用的器皿不可以借用给别人。祭器没有做成之前,不要制造宴饮用的器皿。

方圆一里的地区可以种九百亩地。方圆十里的地区可以种一百里地的地,总共是九万亩地。方圆百里的地区可以种一千里地的地,总共是九亿亩地。方圆一千里的地方可以种一万里地的地,总共是九万亿亩地。从恒山到南河是一千里路而很近,从南河到长江也是一千里路而很近,从长江到衡山也有一千里路而很远。从东河到东海也是一千里路而很远,从东河到西边的河也有一千里路而很近。从西边到流沙也有一千里路而很远。西边没有流沙,南边没有衡山,东边没有东海,北边没有恒山,凡是天下四海之内,都把长短补足,方圆三千里的土地,共有八万万亿亩地。方圆一百里的地区,共有九亿亩地,山陵林麓川泽沟渠城墙宫殿房屋庭院道路等等,除去掉十分之一以外,还有六亿亩地。

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