故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故。夫牛蹄之涔，不能生鳝鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。夫人之情，莫不有所短。诚其大略是也，虽有小过，不足以为累；若其大略非也，虽有闾里之行，未足大举。夫颜喙聚，梁父之大盗也；而为齐忠臣。段干木，晋国之大驵也；而为文侯师。孟卯妻其嫂，有五子焉；然而相魏，宁其危，解其患。景阳淫酒，被发而御于妇人；威服诸修。此四人者，皆有所短，然而功名不灭者，其略得也。季襄、陈仲子，立节抗行，不入洿君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈。故小谨者无成功，訾行者不容于众，体大者节疏，庶距者举远。自古及今，五帝三王，未有能全其行者也。故《易》曰：“小过亨，利贞。”言人莫不有过，而不欲其大也。夫尧、舜、汤、武，世主之隆也；齐桓、晋文，五霸之豪英也。然尧有不慈之名，舜有卑父之谤，汤武有放弑之事，五伯有暴乱之谋。是故君子不责备于一人，方正而不以割，廉直而不以切，博通而不以訾，文武而不以责。求于一人则任以人力，自修则以道德。责人以人力，易偿也；自修以道德，难为也。难为则行高矣，自偿则求澹矣。夫夏后氏之璜不能无考，明月之珠不能无类。然而天下宝之者，何也？其小恶不足妨大美。今志人之所短，而忘人之所修，而求得其贤乎天下，则难矣。夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，甯戚之商歌，其美有存焉者矣。众人见其位之卑贱，事之洿辱，而不知其大略，以为不肖。及其为天子三公，而立为诸侯贤相，乃始信于异众也。夫发于鼎俎之间，出于屠酤之肆，解于累绁之中，兴于牛颔之下，洗之以汤沐，祓之以爟火，立之于本朝之上，倚之于三公之位，内不惭于国家，外不愧于诸侯，符势有以内合。
诗句原文及译文
解析《淮南子》中名言及其影响
- 诗句原文
古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑热蚊䖟，圣人乃作，为之筑土构木，以为宫室，上栋下宇，以蔽风雨，以避寒暑，而百姓安之。
译文：古人居住的地方是洞穴，冬天受不了霜雪和雾露的侵袭，夏天又受不了炎热和蚊虫叮咬，于是圣人建造房屋，用泥土和木头搭建起来，上铺屋顶下建房屋，用来遮挡风雨，避暑避寒，让百姓生活安宁。
- 诗句赏析
该段诗句通过描绘古人在恶劣环境中的生存状态，展现了古代人民的艰辛与坚韧。他们面对自然的挑战，不畏艰难，勇敢适应，体现了人类对自然环境的智慧和适应能力。同时，也反映了古代社会对人民生活的关心和保护。
- 译文
译文：古时候，民众居住在洞穴中，冬天无法抵挡霜冻、积雪、雾气和寒冷的侵袭，夏天又无法避免酷热和蚊虫的侵扰，圣人便开始制造房屋，用土和木头搭建起来，上面覆盖着屋顶下面建造房屋，用来遮挡雨水和阳光，以抵御寒冷和炎热，从而使百姓安居乐业。
- 赏析
此句译文不仅忠实地传达了原句的意义，还进一步丰富了其内涵，使读者能够更深入地理解古人的生活状态以及他们的智慧。通过描述古代人民在恶劣条件下依然能够维持生活的艰辛历程，强调了人类面对困难时的顽强精神和适应能力。
- 相关故事
在古代传说中，有一个叫做神农氏的神农氏，他是一位传说中的神医，他发明了农业技术，教人们种植谷物，制作陶器等。他的智慧和才能得到了人们的尊敬和敬仰。
- 总结
《淮南子·汜论训》中的诗句不仅具有丰富的历史文化内涵，还为我们提供了对古代社会和人民生活的深刻理解。通过对这些诗句的学习，我们可以更好地把握历史的发展脉络，并从中汲取智慧和力量。
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