故人有厚德,无问其小节;而有大誉,无疵其小故。夫牛蹄之涔,不能生鳝鲔,而蜂房不容鹄卵;小形不足以包大体也。夫人之情,莫不有所短。诚其大略是也,虽有小过,不足以为累;若其大略非也,虽有闾里之行,未足大举。夫颜喙聚,梁父之大盗也;而为齐忠臣。段干木,晋国之大驵也;而为文侯师。孟卯妻其嫂,有五子焉;然而相魏,宁其危,解其患。景阳淫酒,被发而御于妇人;威服诸修。此四人者,皆有所短,然而功名不灭者,其略得也。季襄、陈仲子,立节抗行,不入洿君之朝,不食乱世之食,遂饿而死。不能存亡接绝者何?小节伸而大略屈。故小谨者无成功,訾行者不容于众,体大者节疏,庶距者举远。自古及今,五帝三王,未有能全其行者也。故《易》曰:“小过亨,利贞。”言人莫不有过,而不欲其大也。夫尧、舜、汤、武,世主之隆也;齐桓、晋文,五霸之豪英也。然尧有不慈之名,舜有卑父之谤,汤武有放弑之事,五伯有暴乱之谋。是故君子不责备于一人,方正而不以割,廉直而不以切,博通而不以訾,文武而不以责。求于一人则任以人力,自修则以道德。责人以人力,易偿也;自修以道德,难为也。难为则行高矣,自偿则求澹矣。夫夏后氏之璜不能无考,明月之珠不能无类。然而天下宝之者,何也?其小恶不足妨大美。今志人之所短,而忘人之所修,而求得其贤乎天下,则难矣。夫百里奚之饭牛,伊尹之负鼎,太公之鼓刀,甯戚之商歌,其美有存焉者矣。众人见其位之卑贱,事之洿辱,而不知其大略,以为不肖。及其为天子三公,而立为诸侯贤相,乃始信于异众也。夫发于鼎俎之间,出于屠酤之肆,解于累绁之中,兴于牛颔之下,洗之以汤沐,祓之以爟火,立之于本朝之上,倚之于三公之位,内不惭于国家,外不愧于诸侯,符势有以内合。
诗句原文及译文
解析《淮南子》中名言及其影响
- 诗句原文
古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑热蚊䖟,圣人乃作,为之筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之。
译文:古人居住的地方是洞穴,冬天受不了霜雪和雾露的侵袭,夏天又受不了炎热和蚊虫叮咬,于是圣人建造房屋,用泥土和木头搭建起来,上铺屋顶下建房屋,用来遮挡风雨,避暑避寒,让百姓生活安宁。
- 诗句赏析
该段诗句通过描绘古人在恶劣环境中的生存状态,展现了古代人民的艰辛与坚韧。他们面对自然的挑战,不畏艰难,勇敢适应,体现了人类对自然环境的智慧和适应能力。同时,也反映了古代社会对人民生活的关心和保护。
- 译文
译文:古时候,民众居住在洞穴中,冬天无法抵挡霜冻、积雪、雾气和寒冷的侵袭,夏天又无法避免酷热和蚊虫的侵扰,圣人便开始制造房屋,用土和木头搭建起来,上面覆盖着屋顶下面建造房屋,用来遮挡雨水和阳光,以抵御寒冷和炎热,从而使百姓安居乐业。
- 赏析
此句译文不仅忠实地传达了原句的意义,还进一步丰富了其内涵,使读者能够更深入地理解古人的生活状态以及他们的智慧。通过描述古代人民在恶劣条件下依然能够维持生活的艰辛历程,强调了人类面对困难时的顽强精神和适应能力。
- 相关故事
在古代传说中,有一个叫做神农氏的神农氏,他是一位传说中的神医,他发明了农业技术,教人们种植谷物,制作陶器等。他的智慧和才能得到了人们的尊敬和敬仰。
- 总结
《淮南子·汜论训》中的诗句不仅具有丰富的历史文化内涵,还为我们提供了对古代社会和人民生活的深刻理解。通过对这些诗句的学习,我们可以更好地把握历史的发展脉络,并从中汲取智慧和力量。