稍云精白者，其将悍，其士怯。其大根而前绝远者，当战。青白，其前低者，战胜；其前赤而仰者，战不胜。阵云如立垣。杼云类杼。轴云抟两端兑。杓云如绳者，居前互天，其半半天。其者类阙旗故。钩云句曲。诸此云见，以五色合占。而泽抟密，其见动人，乃有占；兵必起，合其直。
王朔所候，决于日旁。日旁云气，人主象。皆如其形以占。
故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。海旁蜄气象楼台；广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。
故候息秏者，入国邑，视封疆田畴之正治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者，吉；虚秏者，凶。
若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。若雾非雾，衣冠而不濡，见则其域被甲而趋。
这首诗是《史记·八书》中的《天官书》部分，主要描述了天文现象与人间事务的关系。诗句如下：
稍云精白者，其将悍，其士怯。
注释：天空中稍有白色云彩的，其预示将会出现强硬的人和怯懦的士兵。
其大根而前绝远者，当战。青白，其前低者，战胜；其前赤而仰者，战不胜。
注释：那些有大根且前方远离的，预示着战争；青色或白色的前方低的，预示战胜；红色的前方高耸的，预示不能战胜。
阵云如立垣。杼云类杼。轴云抟两端兑。杓云如绳者，居前互天，其半半天。
注释：阵云像直立的墙壁，杼云类似织布机，轴云像两端朝上的箭头，杓云形状像绳子，居前互天，一半在天上。
其者类阙旗故。钩云句曲。诸此云见，以五色合占。而泽抟密，其见动人，乃有占；兵必起，合其直。
注释：这些云的形状像是旗帜，勾云弯曲曲折。如果云出现，用五种颜色来合算。如果云密集并触动人的情绪，就有理由去占卜；战争必定会发生，并且符合这种云的形状。
王朔所候，决于日旁。日旁云气，人主象。皆如其形以占。
注释：王朔所等待的，取决于太阳的旁边。太阳旁的云气，反映了君主的形象。都按照它们的形状去占卜。
故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积钱，金宝之上，皆有气，不可不察。海旁蜄气象楼台；广野气成宫阙然。
注释：所以北方的云气看起来像一群牲畜的穹庐，南方的云气看起来像船只和旗帜。在大水地区，军队会失败，国家会空虚，下面有积蓄的钱和金宝，都有云，不可以不仔细考察。海边的蜃气看起来像楼台；广阔的田野气化成宫阙。
故候息秏者，入国邑，视封疆田畴之正治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者，吉；虚秏者，凶。
注释：观察云气的出入，进入国家、城镇，观察土地治理的好坏，城郭、房屋、门户是否滋润，然后到车子、衣服和家畜等物品上。云气充实的地方，吉祥；云气虚弱的地方，不吉利。
若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓卿云。卿云，喜气也。若雾非雾，衣冠而不濡，见则其域被甲而趋。
注释：如果云不是烟雾而是云雾，那么就是“卿云”，表示喜庆。如果雾不是迷雾而是云雾，穿着礼服却不沾湿，见到它的人将会披甲快速前进。