召公奭与周王同姓，姓姬。周武王之灭纣，封召公于北燕。

其在成王时，召王为三公：自陜以西，召公主之；自陜以东，周公主之。成王既幼，周公摄政，当国践祚，召公疑之，作君奭。君奭不说周公，周公乃称“汤时有伊尹，假于皇天；在太戌时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般：率维兹有陈，保乂有殷”。于是召公乃说。

召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作甘棠之诗。

自召公已下九世至惠侯。燕惠侯当周厉王奔彘，共和之时。

惠侯卒，子釐侯立。是岁，周宣王初即位。釐侯二十一年，郑桓公初封于郑。三十六年，釐侯卒，子顷侯立。

诗句：召公奭与周王同姓，姓姬。周武王之灭纣，封召公于北燕。其在成王时，召王为三公。

译文如下：
《史记·三十世家·燕召公世家》主要记载了西周开国功臣召（shào，绍）公奭（shì，世）所受封的燕国的八百余年的历史。召公奭与周王同姓，姓姬氏。周武王灭商后，将北方的燕国封给他。

注释：

  • 召公奭与周王同姓，姓姬。：说明召公的身份及其与周王室的关系密切。
  • 周武王之灭纣，封召公于北燕。：描述了召公被封的背景和位置，即北方的一个诸侯国。
  • 其在成王时，召王为三公：表明召公在成王时期担任重要职位，具体为三公之一。
  • 自陜以西，召公主之；自陜以东，周公主之。：描述了召公在国内的具体统治范围和权力分配。

赏析：
此诗通过叙述召公的历史事迹和民众对他的爱戴，展示了一个仁德爱民的政治家形象。作者通过对召公政绩的赞扬，反映了古代中国的政治理想和社会价值观，即重视德治而非单纯的暴力统治。同时，通过对比燕昭王时期的政治行为，也体现了历史变迁中不同统治者的治理方式对国家兴衰的影响。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。