“庶徵:曰雨,曰阳,曰奥,曰寒,曰风,曰时。五者来备,各以其序,庶草繁庑。一极备,凶。一极亡,凶。曰休徵:曰肃,时雨若,曰治,时旸若;曰知,时奥若;曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎徵:曰狂,常雨若;曰僭,常旸若;曰舒,常奥若;曰急,常寒若;曰雾,常风若。王眚维岁,卿士维月,师尹维日。岁月日时毋易,百谷用成,治用明,畯民用章,家用平康。日月岁时既易,百谷用不成,治用昏不明,畯民用微,家用不宁。庶民维星,星有好风,星有好雨。日月之行,有冬有夏。月之从星,则以风雨。

“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。”

于是武王乃封箕子于朝鲜而不臣也。

”`
庶徵:曰雨,曰阳,曰奥,曰寒,曰风,曰时。五者来备,各以其序,庶草繁庑。一极备,凶。一极亡,凶。

译文:
五种征兆:是雨水、太阳、地气、寒冷和风气。如果这五种征兆齐备,那么各种草木就会茂盛。一个征兆齐全,就预示凶祸;一个都不齐全,就预示着凶祸。

注释:

  • 「庶徵」:众多征兆的意思。
  • 「曰雨」:「雨」指雨水。
  • 「曰阳」:「阳」指太阳。
  • 「曰奥」:「奥」指地气。
  • 「曰寒」:「寒」指寒冷。
  • 「曰风」:「风」指风气。
  • 「五者来备,各以其序,庶草繁庑」:五种征兆齐备,各自按照其次序出现,各种草木就会茂盛。
  • 「一极备,凶」:「一个征兆齐全,就预示着凶祸」。
  • 「一极亡,凶」:「一个征兆都不存在,就预示着凶祸」。

赏析:
此文通过记录宋国的兴衰史,强调了天命与人事的关系。微子作为纣王的庶兄,多次劝谏纣王,但最终纣王并未听取他的劝告。文中还提到了“三仁”这一重要人物群体,他们代表了当时社会的德才兼备之人,对维护国家稳定起到了关键作用。通过对这些历史事件的叙述,司马迁不仅展现了古代中国的历史风貌,也反映了当时社会的伦理观念和政治格局。

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