相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰：
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定笮存邛，略斯榆，举苞满，结轶还辕，东乡将报，至于蜀都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、笮、西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。”
诗句翻译
- 汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定笮存邛，略斯榆，举苞满，结轶还辕，东乡将报，至于蜀都。
- 耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年于兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、笮、西僰之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。”
译文
汉朝兴起至今已有七十八年，德政昌盛保存于六代君王的手中，威武纷乱却不失恩泽广泛，万物得雨滋润生长，弥漫在远方。于是朝廷就派遣使者西征，顺着河流去驱逐敌人，风声所到之处，无不溃败。接着派使者前往冉、駹地区，平定了笮地和邛地，占领了斯榆地，征收了苞满的贡物，凯旋而归。向东进献战果，到达蜀国京城。
当地有十七位年长的贵族、士大夫、文官以及士绅代表们齐聚一堂，恭敬地前来拜见。他们言辞一结束，便进言说：“我们听说，天子对待少数民族，只要羁縻而不断绝就可以了。如今放弃三郡的土地，开通夜郎的道路，已经三年时间，而功绩未能完成，士兵劳累疲倦，民众生活困苦不堪。如今又要与西戎交往，百姓疲惫不堪，恐怕不能完成使命，这对使者来说是个负担。况且邛、笮、西僰这些地方与中原国家是相邻的，历史记载已经很久了，难以一一记述。仁爱的人不用德行来吸引他们，强大的人不用武力来兼并他们。或许事情真的不可能成功吧！现在如果用平民百姓来依附夷狄，削弱了自己赖以生存的基础，来侍奉对他们毫无用处的东西，我见识浅薄，实在不懂得这是什么道理。”
赏析
这首诗通过描写汉朝与西南少数民族的关系及使者的艰难任务，反映了当时政治策略和外交手腕的问题。诗中的“耆老大夫”、“荐绅先生”等角色代表了不同社会阶层的看法和忧虑，体现了对和平共处和互利共赢的追求。此外，诗中对于边疆地区的历史沿革和民族关系的描述，展现了古代中国与周边少数民族互动的历史背景和文化特色，是研究汉代西南地区历史的重要文献。