谚曰：“百里不贩樵，千里不贩籴。”居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。命曰“素封”。封者食租税，岁率户二百。千户之君则二十万，朝觐聘享出其中。庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家则二十万，而更徭租赋出其中。衣食之欲，恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，牛蹄角千，千足羊，泽中千足彘，水居千石鱼陂，山居千章之材。安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北、常山已南，河济之间千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩钟之田，若千亩卮茜，千畦姜韭：此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。是以无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。今治生不待危身取给，则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。
诗句释义
- 谚曰：“百里不贩樵，千里不贩籴。”
- 谚语：谚语是民间流行的警句或格言。
- 百里：百里指的是一百里路。
- 不贩樵：不进行砍柴贩卖。
- 千里：千里指的是一千里路。
- 不贩籴：不进行粮食的买卖。
- 居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。
- 居之一岁：居住一年。
- 种之以谷：种植以谷物为主。
- 十岁，树之以木：种植以树木为主。
- 百岁，来之以德：一百年后，以道德为依靠。
- 德者，人物之谓也。
- 德：这里指的是道德、品德。
- 人物之谓也：是指人的品质和德行。
- 今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者。
- 今：现在的。
- 有无秩禄之奉：有俸禄和官位的收入。
- 爵邑之入：指官职和封地带来的收入。
- 而乐与之比者：乐于与他们相比。
- 命曰“素封”。
- 命曰：称为。
- 素封：指没有经过战乱和贫困生活的人。
- 封者食租税，岁率户二百。
- 封者：指拥有封地的人。
- 食租税：缴纳税收。
- 岁率户二百：每年征税大约两百户人家。
- 千户之君则二十万，朝觐聘享出其中。
- 千户之君：指拥有千户土地的诸侯国君主。
- 二十万：指二十万户人家。
- 朝觐聘享：指诸侯之间的朝见和访问。
- 出其中：其中一部分用于朝觐和聘享的费用。
- 庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家则二十万，而更徭租赋出其中。衣食之欲，恣所好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，牛蹄角千，千足羊，泽中千足彘，水居千石鱼陂，山居千章之材。安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树橘；淮北、常山已南，河济之间千树萩；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩钟之田，若千亩卮茜，千畦姜韭：此其人皆与千户侯等。然是富给之资也，不窥市井，不行异邑，坐而待收，身有处士之义而取给焉。若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵，饮食被服不足以自通，如此不惭耻，则无所比矣。是以无财作力，少有斗智，既饶争时，此其大经也。今治生不待危身取给，则贤人勉焉。是故本富为上，末富次之，奸富最下。无岩处奇士之行，而长贫贱，好语仁义，亦足羞也。
- 庶民：普通百姓。
- 农工商贾：指农民、商人、手工艺人。
- 率亦岁万息二千，百万之家则二十万，而更徭租赋出其中：指这些百姓每年都能获得一万两利润（息），百万户人家就有二十万（税），而赋税中的更徭、租赋也在其中。
- 陆地牧马二百蹄：指马匹养殖业的利润。
- 牛蹄角千：牛角的价值很高。
- 千足羊：指羊的数量很多。
- 泽中千足彘：指猪在湿地中养殖的利润。
- 水居千石鱼陂：指在水上建立鱼池养殖鱼类的收益。
- 山居千章之材：指山上种植木材的收入。
- 安邑千树枣：指在安邑种植枣树。
- 燕、秦千树栗：指在燕地和秦国种植栗子。
- 蜀、汉、江陵千树橘：指在蜀、汉朝和江陵地区种植柑橘树。
- 淮北、常山已南，河济之间千树萩：指在淮河以北、常山以南以及黄河和济水之间的地区种植萩树。
- 陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻：指陈国和夏国的农田种植漆树，齐国和鲁国的农田种植桑和麻。
- 渭川千亩竹：指渭河流域种植竹子的农田。
- 及名国万家之城，带郭千亩田：指各国的城镇周边拥有一千亩的农田。
- 带郭千亩田：指城镇周围的农田。
- 卮茜千畦姜韭：指种植卮茜（一种草药）和姜韭菜的田地。
- 此其人皆与千户侯等：这些人都相当于千户侯的地位。
- 然是富给之资也，不窥市井：这些人通过经营致富，但不去市场上经商。
- 坐而待收：指等待收获。
- 身有处士之义而取给焉：这些人虽然没有追求名利的权利，但他们过着清高的生活并得到他人的资助。
- 若至家贫亲老，妻子软弱，岁时无以祭祀进醵：如果到了家穷亲老、妻子儿女虚弱的时候，无法按时祭祀进献食物。
- 饮食被服不足以自通：生活所需的食物和衣服都不够维持基本的温饱。
- 如此不惭耻，则无所比矣：如果不能以此为耻，那就没有什么可以比拟了。
- 是以无财作力：因为没有财富去从事体力劳动。
- 少有斗智：很少有与人争斗的智慧。
- 既饶争时：虽然有足够的时间去争斗。
- 此其大经也：这是他们的常规做法。
- 今治生不待危身取给：现在他们不再为了生存而冒险。
- 则贤人勉焉：于是有才能的人也会效仿。
- 今治生不待危身取给，则贤人勉焉：现在他们不再为了生存而冒险。
- 故本富为上，末富次之：所以本业致富为上策，末业致富为次要策略。
- 其次：其次是末业致富。
- 奸富最下：最后是那些不正当致富的人。
- 无岩处奇士之行：没有隐居山林、特立独行的行为。
好语仁义，亦足羞也：喜欢谈论仁义，长期处于贫穷的境地，这也是值得羞耻的。
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