人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。是故贤主之用人也，犹巧工之制木也，大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔，修者以为阎榱，短者以为朱儒开栌。无小大修短，各得其所宜；规矩方圆，各有所施。天下之物，莫凶于鸡毒，然而良医橐而藏之，有所用也。是故林莽之材，犹无可弃者，而况人乎？今夫朝廷之所不举，乡曲之所不誉，非其人不肖也，其所以官之者非其职也。鹿之上山，獐不能也，及其下，牧竖能追之；才有所修短也。是故有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。人有其才，物有其形，有任一而太重，或任百而尚轻。是故审豪厘计者，必遗天下之大数；不失小物之选者，惑于大数之举。譬犹狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也。今人之才，或欲平九州，并方外，存危国，继绝世，志在直道正邪，决烦理，而乃责之以闺阁之礼，奥之间；或佞巧小具，谄进愉说，随乡曲之俗，卑下众人之耳目，而乃任之以天下之权，治乱之机。是犹以斧赞刂毛，以刀伐木也，皆失其宜矣。
淮南子 · 主术训
人主之居，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。是故贤主之用人也，犹巧工之制木也，大者以为舟航柱梁，小者以为楫楔，修者以为阎榱，短者以为朱儒开栌。无小大修短，各得其所宜；规矩方圆，各有所施。天下之物，莫凶于鸡毒，然而良医橐而藏之，有所用也。是故林莽之材，犹无可弃者，而况人乎？今夫朝廷之所不举，乡曲之所不誉，非其人不肖也，其所以官之者非其职也。鹿之上山，獐不能也，及其下，牧竖能追之；才有所修短也。是故有大略者，不可责以捷巧；有小智者，不可任以大功。人有其才，物有其形，有任一而太重，或任百而尚轻。是故审豪厘计者，必遗天下之大数；不失小物之选者，惑于大数之举。譬犹狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也。今人之才，或欲平九州，并方外，存危国，继绝世，志在直道正邪，决烦理，而乃责之以闺阁之礼，奥之间；或佞巧小具，谄进愉说，随乡曲之俗，卑下众人之耳目，而乃任之以天下之权，治乱之机。是犹以斧赞刂毛，以刀伐木也，皆失其宜矣。
译文：
君主的行为如同日月般照耀四方，天下人的目光、耳朵和心思都在关注他。因此，君主的品德需要像水一样清澈透明，他的心境需要像天空一样宁静安详，他的胸怀需要像大地一样宽广深厚，他的仁爱需要像阳光一样温暖普照，他的决断需要像斧头一样果断有力。只有具备了这些品质，才能成为贤明的君主。
注释：
- 淮南子：古代中国的一部哲学著作，由刘安等人编纂而成。
- 主术训：指的是《淮南子》中的一篇专门论述君主治理国家的指导原则和策略的文章。
- 人主之居：指君主的地位和作用。
- 如日月之明：比喻君主的光明正大。
- 天下所同侧目而视：意思是全世界的人都在注视着他。
- 侧耳而听：形容人们对君主言论的关注。
- 延颈举踵而望：意思是人们仰望君主的风采。
- 非澹薄无以明德：没有淡泊名利的心态就无法彰显高尚的品德。
- 非宁静无以致远：只有心静如水，才能达到远大的志向。
- 非宽大无以兼覆：只有心胸开阔，才能包容万物。
- 非慈厚无以怀众：只有仁慈宽厚，才能赢得人心。
- 非平正无以制断：只有公正无私，才能做出正确的判断与决策。
- 贤主之用人也：指的是明智的君主使用人才的方式。
- 巧工之制木：指木工巧妙地制作木材。
- 大者以为舟航柱梁：将大木材用作船只、桥梁等重要结构。
- 小者以为楫楔：将小木材用作桨和其他小工具。
- 修者以为阎榱：把修长的木材做成椽子。
- 短者以为朱儒开栌：将短木材加工成朱红的篱笆或柱子。
- 无小大修短，各得其所宜：没有大小之分，每块木头都有它的作用。
- 规矩方圆，各有所施：比喻每个职位都有其适用的人才。
- 天下之物，莫凶于鸡毒：比喻最危险的事情就是贪图一时的利益。
- 良医橐而藏之：意思是好的医生会妥善保管自己的医术。
- 林莽之材：森林中未被砍伐的树木。
- 无可弃者：没有可以丢弃的东西。
- 人乎？今夫朝廷之所不举：指那些不被赏识的人才。
- 乡曲之所不誉：指那些没有受到赞誉的人。
- 非其人不肖也：不是这些人不聪明。
- 其所以官之者非其职也：不是他们适合这个职位。
- 鹿之上山，獐不能也：比喻有才能的人不会被平庸的人所取代。
- 及其下，牧竖能追之：指能力低下的人也能追上他们。
- 才有所修短也：每个人都有长处也有短处。
- 有大略者，不可责以捷巧：具有宏大谋略的人，不会苛求他们的灵活机智。
- 有小智者，不可任以大功：有些聪明才智的人，不应承担重大的责任。
- 人有其才，物有其形：每个人都有自己的才能和特点。
- 有任一而太重，或任百而尚轻：有的人只负责一件事情就会过于重视，而有的人虽然负责很多事情却显得不够专注。
- 审豪厘计者，必遗天下之大数；不失小物之选者，惑于大数之举：善于权衡轻重的人，不会被琐碎小事迷惑；能够辨别细微差异的人，不会被宏大的计划所困扰。
- 狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也：比喻有些人的能力无法与他们的能力相匹配。
- 今人之才，或欲平九州，并方外：现在的人有的希望能够平定九州之外的边疆之地。
- 存危国，继绝世：维持国家的稳定，延续前代的传承。
- 志在直道正邪：立志正直地处理世间的是非曲直。
- 决烦理：处理纷繁复杂的事务。
- 闺阁之礼：指后宫妃嫔间的礼仪。
- 奥之间：皇宫深处的地方。
- 佞巧小具，谄进愉说：指谄媚奉承、言辞华丽但缺乏实质内容的人。
- 随乡曲之俗，卑下众人之耳目：追随地方上的风俗习惯，迎合众人的喜好。
- 任之以天下之权，治乱之机：把权力交给这些人去治理国家，导致混乱和不安的局面。