汉代曹操《善哉行》释义-2

见欺神仙出自《善哉行》，见欺神仙的作者是：曹操。 见欺神仙是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 见欺神仙的释义是：见欺神仙：被神仙欺骗。 见欺神仙是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 见欺神仙的拼音读音是：jiàn qī shén xiān。 见欺神仙是《善哉行》的第2句。 见欺神仙的上半句是：痛哉世人。 见欺神仙的全句是：痛哉世人，见欺神仙。 包含见欺神仙这句的诗词的全文： 痛哉世人，见欺神仙。

痛哉世人出自《善哉行》，痛哉世人的作者是：曹操。 痛哉世人是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 痛哉世人的释义是：痛哉世人：表达诗人对世态炎凉的感叹和悲悯之情。 痛哉世人是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 痛哉世人的拼音读音是：tòng zāi shì rén。 痛哉世人是《善哉行》的第1句。 痛哉世人的下半句是：见欺神仙。 痛哉世人的全句是：痛哉世人，见欺神仙。 包含痛哉世人这句的诗词的全文：

南山有大石出自《有南篇》，南山有大石的作者是：曹操。 南山有大石是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 南山有大石的释义是：南山有大石，意指南方的山中有块巨大的石头。 南山有大石是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 南山有大石的拼音读音是：nán shān yǒu dà shí。 南山有大石是《有南篇》的第1句。 南山有大石的全句是：南山有大石。 包含南山有大石这句的诗词的全文： 南山有大石。

子欲适西戎出自《饮马长城窟行》，子欲适西戎的作者是：曹操。 子欲适西戎是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 子欲适西戎的释义是：子欲适西戎：指诗中的主人公想要前往西戎地区。适，往；西戎，古代对西部少数民族的称呼。 子欲适西戎是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 子欲适西戎的拼音读音是：zi yù shì xī róng。 子欲适西戎是《饮马长城窟行》的第2句。 子欲适西戎的上半句是：四时隐南山。

四时隐南山出自《饮马长城窟行》，四时隐南山的作者是：曹操。 四时隐南山是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 四时隐南山的释义是：四季隐于南山之中。 四时隐南山是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 四时隐南山的拼音读音是：sì shí yǐn nán shān。 四时隐南山是《饮马长城窟行》的第1句。 四时隐南山的下半句是：子欲适西戎。 四时隐南山的全句是：四时隐南山，子欲适西戎。

释衔不如雨出自《善哉行》，释衔不如雨的作者是：曹操。 释衔不如雨是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 释衔不如雨的释义是：释衔不如雨：放下重担不如雨水滋润来得轻松。这里“释衔”指的是放下重担，“不如雨”则比喻雨水滋润万物，使万物得以轻松成长。整句寓意为放下负担，顺应自然，比刻意去改变更有利于解决问题。 释衔不如雨是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 释衔不如雨的拼音读音是：shì xián bù

今我将何照于光曜出自《善哉行》，今我将何照于光曜的作者是：曹操。 今我将何照于光曜是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 今我将何照于光曜的释义是：今我将何照于光曜，意为“我现在该如何在光耀之中照耀自己”。这里“光曜”比喻光明、荣耀，诗人表达了自己在荣耀面前如何自处、如何保持自身的光彩。 今我将何照于光曜是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 今我将何照于光曜的拼音读音是：jīn wǒ jiāng hé

此叹亦难处出自《善哉行》，此叹亦难处的作者是：曹操。 此叹亦难处是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 此叹亦难处的释义是：此叹亦难处：表达感叹之情也难以言说或处理。 此叹亦难处是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 此叹亦难处的拼音读音是：cǐ tàn yì nán chù。 此叹亦难处是《善哉行》的第53句。 此叹亦难处的上半句是： 我愿何时随。 此叹亦难处的下半句是： 今我将何照于光曜。

我愿何时随出自《善哉行》，我愿何时随的作者是：曹操。 我愿何时随是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 我愿何时随的释义是：我愿何时随：表达诗人渴望跟随所敬仰的人或事物，一同行动或共度时光的愿望。 我愿何时随是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 我愿何时随的拼音读音是：wǒ yuàn hé shí suí。 我愿何时随是《善哉行》的第52句。 我愿何时随的上半句是：谁知莫不绪。 我愿何时随的下半句是

谁知莫不绪出自《善哉行》，谁知莫不绪的作者是：曹操。 谁知莫不绪是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 谁知莫不绪的释义是：“谁知莫不绪”的意思是：谁知道他不是出于本心？ 谁知莫不绪是汉代诗人曹操的作品，风格是：诗。 谁知莫不绪的拼音读音是：shuí zhī mò bù xù。 谁知莫不绪是《善哉行》的第51句。 谁知莫不绪的上半句是： 显行天教人。 谁知莫不绪的下半句是： 我愿何时随。

诗句释义： - 【其一】 古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于豳。太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。仲尼之世，主国为君。随制饮酒，扬波使臣。 - 【其二】 自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。既无三徙教，不闻过庭语。其穷如抽裂，自以思所怙

【注释】 今欲归：现在想要回去。 复何适：还有什么去处呢？ 报之：报答。 遣：送别。 不知：不明白。 总散往并侍郎耶：全部分散到各地去做侍郎吗？ 言：句末助词，无义。 别事有及，过谢忧勤：另外还有事情，请代我向李尚书致谢并问候他。 【赏析】 这首诗是作者在送别朋友之后写的一首答赠诗。前两句写自己要回乡的想法。后两句写自己为朋友担心忧虑的心情。此诗表达了作者对朋友的关心和牵挂之情

无题 吴王好剑客，百姓多疮瘢。 楚王爱细腰，宫中成饿死。 注释： 1. 吴王好剑客：指春秋时期的吴国国王吴王阖闾喜欢剑客，这里的“剑客”指的是擅长武艺的侠士。 2. 百姓多疮瘢：指由于战争和劳役等原因，百姓身上的皮肤上长了很多疮疤，形象地描绘了战争带来的痛苦和苦难。 3. 楚王爱细腰：指古代楚国的国王楚灵王偏爱身材纤细的女性，这里的“细腰”指的是女性的腰部纤细，象征着美丽的外表和内在的空虚。 4

注释： 知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅，释当不得极踪。 译文： 知道你心中非常忧愁，现在能够回家就太好了。冠军暂时畅快，但释然不能走得太远。 可恨我的病来，无法行动，只能潜藏在耳。 赏析： 这是一首抒发诗人内心忧郁和对疾病困扰无奈的诗句。诗中通过“知汝殊愁，且得还为佳也”表达了诗人对家人的理解与支持，尽管自己身处困境，但在家人的理解和关心下，他感到心情舒畅。而“冠军暂畅

诗句： - 孔子曰：“受业身通者七十有七人”，皆异能之士也。德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。政事：冉有，季路。言语：宰我，子贡。文学：子游，子夏。师也辟，参也鲁，柴也愚，由也喭，回也屡空。赐不受命而货殖焉，亿则屡中。 - 孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。数称臧文仲、柳下惠、铜鞮伯华、介山子然，孔子皆后之，不并世。 - 颜回者，鲁人也

诗句： 1 孔子哭颜回 - 孔子因失去好友颜回而悲痛，他提到颜回好学，不会迁怒，也不会犯同样的错误。颜回早逝使他非常伤心。 2. 闵损字子骞 - 闵损是孔子的学生之一，比孔子小十五岁。孔子称赞闵损孝顺，即使在父母和兄弟的批评下也保持自己的清白。 3. 冉耕字伯牛 - 冉耕被孔子认为有德行，尽管他有疾病。 4. 伯牛有恶疾 - 伯牛患有严重疾病，孔子前去探望并表示哀悼。 5. 冉雍字仲弓 -