上归栎阳，五日一朝太公。太公家令说太公曰：“天亡二日，土亡二王。皇帝虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”后上朝，太公拥彗，迎门却行。上大惊，下扶太公。太公曰：“帝，人主，奈何以我乱天下法！”于是上心善家令言，赐黄金五百斤。夏五月丙午，诏曰：“人之至亲，莫亲于父子，故父有天下传归于子，子有天下尊归于父，此人道之极也。前日天下大乱，兵革并起，万民苦殃，朕亲被坚执锐，自帅士卒，犯危难，平暴乱，立诸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教训也。诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝，而太公未有号，今上尊太公曰太上皇。”
秋九月，匈奴围韩王信于马邑，信降匈奴。
七年冬十月，上自将击韩王信于铜鞮，斩其将。信亡走匈奴，其将曼丘臣、王黄共立故赵后赵利为王，收信散兵，与匈奴共距汉。上从晋阳连战，乘胜逐北，至楼烦，会大寒，士卒堕指者什二三。遂至平城，为匈奴所围，七日，用陈平秘计得出。使樊哙留定代地。
诗句
上归栎阳，五日一朝太公。
太公家令说太公曰：“天亡二日，土亡二王。皇帝虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”
后上朝，太公拥彗，迎门却行。
上大惊，下扶太公。
太公曰：“帝，人主，奈何以我乱天下法！”
于是上心善家令言，赐黄金五百斤。
夏五月丙午，诏曰：“人之至亲，莫亲于父子，故父有天下传归于子，子有天下尊归于父，此人道之极也。前日天下大乱，兵革并起，万民苦殃，朕亲被坚执锐，自帅士卒，犯危难，平暴乱，立诸侯，偃兵息民，天下大安，此皆太公之教训也。诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝，而太公未有号，今上尊太公曰太上皇。”
秋九月，匈奴围韩王信于马邑，信降匈奴。
七年冬十月，上自将击韩王信于铜鞮，斩其将。信亡走匈奴，其将曼丘臣、王黄共立故赵后赵利为王，收信散兵，与匈奴共距汉。上从晋阳连战，乘胜逐北，至楼烦，会大寒，士卒堕指者什二三。遂至平城，为匈奴所围，七日，用陈平秘计得出。使樊哙留定代地。
译文
- 高祖回到栎阳后，每五天去太公那里一次。太公的家臣告诉太公：”上天要灭亡两个国家，土也要灭亡两个王。皇帝虽然是您的儿子，但也是人主；您是人臣，不能受人主的侮辱。怎么能让人主向人臣低头呢？如果这样，您的威望就不会建立起来了。”
- 后来高祖在朝见太公时，太公拄着扫帚迎接，并退到一边让路。高祖十分惊讶，亲自扶着太公。太公回答说：”皇帝是人主，怎么可以用我来扰乱天下的法律？”于是高祖接受了家臣的建议，赏赐给他五百斤金子。
- 在夏五月丙午这一天，高祖颁布诏书说：”人的最亲近的是父母，所以父亲有天下传给儿子，儿子有天下尊敬地传给父亲，这才是人类最高的道德准则。过去天下大乱，战争不断，百姓痛苦不堪，我亲自率领军队，冒着危险，平定暴乱，封立诸侯，结束战争，让天下太平，这都是太公的教诲。现在的诸王、通侯、将军、群卿、大夫们都已经称我为皇帝了，但太公没有封号，所以我今天把他称为
太上皇。”
- 秋天九月，匈奴包围了韩王信于马邑，韩王信投降了匈奴。
- 七年冬十月，高祖亲率兵力攻打韩王信于铜鞮，击败了他的军队。韩王信逃到匈奴，他的将领曼丘臣和王黄一起立原来的赵国后人赵利为王，收集韩王信的溃散士兵，与匈奴共同抵抗汉朝。高祖从晋阳出发，接连作战，乘胜追击敌人，一直追击到楼烦。这时天气寒冷异常，许多士卒冻得手指都脱落了。最终抵达平城，被匈奴围困。七天后，利用陈平的计谋才得以突围而出。高祖命令樊哙留守代地。
注释
- 上归栎阳：指的是高祖（即刘邦）回到了他早年居住的地方——栎阳。
- 太公家令：指太公望（吕尚）的家人或近臣对太公说的话。
- 天亡二日，土亡二王：这句话的意思是上天将灭亡两个国家，地上也将灭亡两个王。这里的”亡”表示灭亡的意思。
- 皇帝虽子：虽然皇帝是你生的，但他仍是人主；你只是人臣，不应受人主的羞辱。
- 太公家令说…如此，则威重不行：这句话是家令对太公说的话。他认为高祖应该尊重太公，不应该让他屈居人下。否则的话，太公的威望就无法树立起来。
- 后上朝…上大惊：这里指的是当高祖在朝见太公时的情景。太公拄着扫帚迎接他，并后退让他行走以示敬意。高祖因此感到惊讶和不安。
- 于是上心善家令言：意思是因此高祖开始重视家令的建议并采纳他的建议。
- 赐黄金五百斤：高祖因为家令的建议而赏赐了他五百斤金子。
- 诏曰：这是高祖发布的诏书。
- 人之至亲：这里指的是父子之间最为亲近的关系。
- 故父有天下传归于子：这句话的意思是父亲有天下的责任是要传给子孙后代。
- 故人之至亲：同样指的是父子之间的关系。
- 故曰父有天下传归于子：这里重复强调了“故”字，表明这是一种传统观念。
- 人主：这里指的是人君，即皇帝。
- 人臣：这里指的是人臣，也就是太公。
- 奈何令人主拜人臣：如此，则威重不行：这句话批评了高祖的行为，认为如果他能尊重太公而不是让他屈居人下，那么太公的威望就能树立起来。否则的话，太公的威望就无法确立。
- 后上朝：太公拥彗：迎门却行：这句话描述了高祖去太公家时的情景。太公拄着扫帚迎接他，并后退让他行走以示敬意。这反映了太公的尊贵地位和他与高祖之间的君臣关系。
- 大惊：下扶太公：这里的“下”是指高祖自己。当太公突然站起来迎接他时，高祖感到非常惊讶和不安，因此亲自扶着太公坐下。
- 太公曰：帝人主：奈何以我乱天下法：这句话是太公的回答。他认为高祖这样做是不合适的。作为皇帝，他不应该因为自己的地位而违反法律规定。
- 乃上心善家令言：这里是说高祖听从了家令的建议。
- 于是上心善家令言：再次提到“于是上心善家令言”，表示高祖决定接受家令的建议。
- 赐黄金五百斤：这是高祖因为接受家令的建议而赏赐给他的金子。
- 夏五月丙午：这是农历的一个日期。
- 诏曰：这是高祖发布的诏书。
- 人之至亲：莫亲于父子…矣：这句话是对“人之至亲”的解释。在这里，它强调了父子关系的重要性。
- 故父有天下传归于子…然：这句话重复强调了“然”字。它表达了一种传统观念：父亲应该将天下传给儿子，而不是让儿子成为统治者。
- 诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝：这里的“诸王”指的是各地的诸侯国王；“通侯”指的是侯爵；“将军”指的是高级将领；“群卿”指的是朝廷中的官员；“大夫”指的是低级贵族。这些人物都已经称呼高祖为“皇帝”了。
- 今上尊太公曰太上皇：这里的“今”指的是现在。这句话意味着现在高祖已经将太公尊称为“太上皇”。
- 匈奴围韩王信于马邑：这句话描述了一个历史事件。匈奴军队包围了韩王信所在的城市马邑。
- 信降匈奴：这里的“降”意味着屈服或投降。韩信最终选择向匈奴投降。
- 七年冬十月：这是农历的一个日期。
- 上自将击韩王信于铜鞮：这里的“铜鞮”是古代地名，位于今天的山西省境内。高祖亲自率领军队攻打韩王信。
- 斩其将：信亡走匈奴：这句话描述了战斗的结果。韩信的将领被斩杀了，韩信本人逃亡到了匈奴。
- 其将曼丘臣、王黄共立故赵后赵利为王：收信散兵：与匈奴共距汉：上从晋阳连战：乘胜逐北：至楼烦：会大寒：士卒堕指者什二三：遂至平城：为匈奴所围：七日：用陈平秘计得出：使樊哙留定代地：这段话描述了韩王信失败后的情况以及后续的发展。曼丘臣和王黄在失败后联合立了原来的赵王后裔赵利为王，并重新集结残余的部队继续对抗匈奴。高祖从晋阳出发，连续作战，取得了胜利，一直追击到楼烦地区。然而由于天气寒冷，许多士卒受伤甚至冻死。最终到达平城后被匈奴围攻。经过七日的艰难努力，他们终于
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