是时,美阳得鼎,献之。下有司议,多以为宜荐见宗庙,如元鼎时故事。张敞好古文字,桉鼎铭勒而上议曰:“臣闻周祖始乎后稷,后稷封于EA69,公刘发迹于E1D9,大王建国于支阝、梁,文、武兴于丰、镐。由此言之,则支阝、梁、丰、镐之间周旧居也,固宜有宗庙、坛场祭祀之臧。今鼎出于支阝东,中有刻书曰:王命尸臣‘官此栒邑,赐尔旗鸾、黼黻、雕戈。’尸臣拜手稽首曰:‘敢对扬天子丕显休命。’臣愚不足以迹古文,窃以传记言之,此鼎殆周之所以褒赐大臣,大臣子孙刻铭其先功,臧之于宫庙也。昔宝鼎之出于汾脽也,河东太守以闻,诏曰:“朕巡祭后土,祈为百姓蒙丰年,今谷口兼未报,鼎焉为出哉?’博问耆老,意旧藏与,诚欲考得事实也。有司验脽上非旧臧处,鼎大八尺一寸,高三尺六寸,殊异于众鼎。今此鼎细小,又有款识,不宜荐见于宗庙。”制曰:“京兆尹议是。”

首先我们来理解一下题目所给的诗句:

汉书 · 志 · 郊祀志下    

这表示我们需要对《汉书·郊祀志》中的相关部分进行解读。

诗句翻译:

译文:这个时候,美阳县得到了一个鼎。

注释:

  1. 美阳县:地名,位于今天的陕西省西安市。
  2. 得鼎:获得鼎。
  3. 献之:献给皇帝或朝廷。
  4. 是时:那个时候。

赏析:

这句诗描述了某个时间点,美阳县得到了一个鼎,并选择将其献给朝廷。

诗句翻译:

译文:下属官员们讨论此事,大多数人认为应该将这个鼎献给皇室宗庙祭祀,就像武帝时期的惯例一样。

注释:

  1. 下有司议:下属的官员们讨论。
  2. 宜荐见宗庙:应该献给皇室宗庙祭祀。
  3. 元鼎时故事:指汉武帝时期的惯例。

赏析:

这句诗描述了下属官员们就这个问题进行了讨论,多数人认为应该按照传统的方式将鼎献给皇室宗庙祭祀。

诗句翻译:

译文:张敞喜好古代的文字,根据鼎上的铭文上奏说:“臣听说周祖始于后稷,后稷被封于E869,公刘发迹于E1D9,大王建国于支阝、梁,文、武兴于丰、镐。从这里看来,那么支阝、梁、丰、镐之间就是西周的故地,自然应该在那里设立宗庙和祭祀场所。如今这个鼎出自支阝东面,里面有刻着文字说:‘王命尸臣‘官此栒邑,赐尔旗鸾、黼黻、雕戈。’尸臣拜手稽首说:‘敢对扬天子丕显休命。’臣愚不足以迹古文,窃以传记言之,这个鼎大概就是周朝用来褒奖大臣,大臣子孙刻在鼎上记述他们先人功绩,珍藏在宫廷宗庙之中。过去宝鼎出土于汾脽的时候,河东太守上报朝廷,皇上说:‘朕巡祭后土,祈求百姓能有一个丰收年,如今谷口还未回报,这个鼎怎么出来的?’询问了老人们的意见,意思是以前藏起来的地方可能是这样,真是想要考证出事实真相。有关官员查验发现,上面不是原来埋藏的地方,鼎大八尺一寸,高三尺六寸,和一般的鼎很不相同。现在这个鼎体积小,又有款识,不适宜献给皇室宗庙。”皇上下令:“京兆尹的意见是正确的。”

注释:

  1. 张敞:西汉著名文学家。
  2. 古文字:古代的文字。
  3. 王命尸臣:王的命令使臣。
  4. 王命尸臣‘官此栒邑‘:王的命令使臣在此地方做官。
  5. 官此栒邑:在这个地方做官。
  6. 赐尔旗鸾、黼黻、雕戈:赐给你旗帜、礼服、刀剑。
  7. 尸臣:被命令的人。
  8. 拜手稽首:拜手叩头。
  9. 丕显休命:显著的好命令。
  10. 绛邑:地名,位于今天的山西省临猗县。
  11. 河东太守:汉代官职,管理山西一带的行政事务。
  12. 汾脽:地名,位于今天山西省晋中市。
  13. 谷口:地名,位于今天陕西省渭南市富平县。
  14. 汾脽之出鼎也:从汾脽出土的鼎。
  15. 河东太守以闻:河东太守上奏这件事。
  16. 诏曰”朕巡祭后土“:皇帝下令祭祀后土神。
  17. 祈为百姓蒙丰年:祈求百姓有个丰年。
  18. 今谷口兼未报:现在谷口还没得到报告。
  19. 献之:献给朝廷。
  20. 有司验脽上非旧臧处:有关官员查验发现,上面的不是原来埋藏的地方。
  21. 殊异于众鼎:和别的鼎不一样。
  22. 不宜荐见于宗庙:不应该献给皇室宗庙祭祀。
  23. 制曰:“京兆尹议是”:皇上下令说:“京兆尹的意见是对的。”
  24. 京兆尹:汉代官职,管理京城事务。
  25. 是时:这个时候。
  26. 是时,美阳得鼎:这个时候,美阳县得到了一个鼎。
  27. 下有司议:下属官员们讨论。
  28. 多以为宜荐见宗庙,如元鼎时故事:大多数人认为应该将这个鼎献给皇室宗庙祭祀,就像武帝时期的惯例一样。
  29. 张敞好古文字:张敞喜好古代的文字。
  30. 桉鼎铭勒而上议曰:根据鼎上的铭文上奏说。
  31. 臣闻周祖始乎后稷:臣听说周朝的始祖始于后稷。
  32. 后稷封于EA69:后稷被封在E869。
  33. 公刘发迹于E1D9:公刘开始于E1D9地区。
  34. 大王建国于支阝、梁:周文王在支阝、梁建立了国都。
  35. 文、武兴于丰、镐:文王和武王兴起于丰城和镐地。
  36. 由是言之:由此来说。
  37. 固宜有宗庙、坛场祭祀之臧:自然应该在那里设立宗庙和祭祀场所。
  38. 今鼎出于支阝东:这个鼎出自支阝东面。
  39. 中有刻书曰‘王命尸臣’:里面有刻着文字说‘王命使臣……’。
  40. 尸臣拜手稽首曰:使臣拜手叩头说。
  41. 敢对扬天子丕显休命:我谨向天子表达显扬您伟大的旨意。
  42. 臣愚不足以迹古文:臣愚蠢不足以记载古文。
  43. 窃以传记言之:私下以为传记之言。
  44. 此鼎殆周之所以褒赐大臣:这个鼎大概是周朝用以赏赐大臣的。
  45. 大臣子孙刻铭其先功,臧之于宫庙也:大臣的子孙刻铭其先人的功绩,珍藏在宫廷宗庙之中。
  46. 昔宝鼎之出于汾脽也:过去宝鼎出自汾脽(地名)。
  47. 河东太守以闻:河东太守上奏这件事。
  48. **诏曰’朕巡祭后土,祈为百姓蒙丰年’” 皇帝下诏说:“朕巡行祭祀后土神,祈求百姓有个丰年。”
  49. 今谷口兼未报:现在谷口还没有回报。
  50. 鼎焉为出哉:这个鼎是从哪里出来的呢?
  51. 博问耆老:广泛询问老人。
  52. **意旧藏与`诚欲考得事实也’ 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得事实也‘:广泛询问老人,意在查考真实情况。”
  53. `诏曰’今谷口兼未报’ 博问耆老,意旧藏与 ‘诏曰’ 今谷口兼未报’ 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得事实也’ 诏曰” 今谷口兼未报 “ 博问耆老,意旧藏与 ‘诚欲考得事实也’ 诏曰” 今谷口兼未报 “ 博问耆老,意旧藏与‘诚要考得实际情事。” 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得实际情事。” 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得实际情事。” 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得实际情事.” 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得实际情事。” 博问耆老,意旧藏与‘诚欲考得实际情
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