参为白虎，三星直者，是为衡石。下有三星，锐，曰罚，为斩艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，为虎首，主葆旅事。其南有四星，曰天厕。天厕下一星，曰天矢。矢黄则吉；青、白、黑、凶。其西有句曲九星，三处罗列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其东有大星曰狼，狼角变色，多盗贼。下有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之南郊。
北营玄武，虚、危。危为盖屋；虚为哭泣之事。其南有众星，曰羽林天军。军西为垒，或曰戊。旁一大星。北落。北落若微亡，军星动角益稀，及五星犯北落，入军，军起。火、金、水尤甚。火入，军忧；水，水患；木、土，军吉。危东六星，两两而比，曰司寇。
参为白虎，三星直者，是为衡石。下有三星，锐，曰罚，为斩艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，为虎首，主葆旅事。其南有四星，曰天厕。天厕下一星，曰天矢。矢黄则吉；青、白、黑、凶。其西有句曲九星，三处罗列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其东有大星曰狼，狼角变色，多盗贼。下有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。常以秋分时候之南郊。
接下来是译文部分
《汉书·天文志》的翻译如下：
参宿被认作白虎，其中的三星直接排列在一起，称为衡石。下方还有三颗尖锐的三星，称为罚，这是执行死刑和斩杀罪犯的任务。外围的四颗星形似人的肩髀。角落位置的小三星称为觜觿，象征虎头，主管军旅事务。在它的南部有四颗星，称为天厕。天厕下方一颗星，称为天矢。天矢呈黄色则为吉祥，若呈青色、白色、黑色、则预示不祥。西边有句曲九颗星，它们三颗一组并列排列：第一组称为天旗，第二组称为天苑，第三组称为九斿。东方有一个大星名为狼，狼角颜色变化预示着多盗贼的出现。下方有四颗星称为弧，直接位于狼的旁边。地面上有一个大星名为南极老人，老人出现表示社会安定；如果老人消失，则意味着战乱将起。通常在秋季分的时候到南郊进行祭祀。
下面是对诗句的注释：
注释如下：
- 参宿：中国古代二十八宿之一，象征着白虎，与北斗七星相对应。
- 三星直者：指的是参宿中的三颗星直接排列在一起。
- 衡石、罚、斩艾事：这些词语反映了古代对于天文现象的解释，认为三星直连的天文结构与国家的治理有关，如“衡石”可能指代一种度量衡的标准，而“罚”则可能指代对某些行为的惩罚。
- 下有三颗尖角之星：这里的“三颗尖角之星”是指参宿下方的三颗尖锐的星星，即参宿本身及其附近的三颗星。
- 觜觿：古代星宿名，形状像一只虎头，象征守护和保护之意。
- 句曲九星：句曲是地名，可能是一个特定的地区或星座名称，九星在这里可能代表了该地区的九颗主要星宿。
- 北极老人：北极老人在古代被视为长寿和福气的象征，可能与北斗星有关。
- 天厕、天矢：天厕和天矢都是古代对天文现象的命名，其中天矢的颜色被认为是吉凶的标志。
- 狼、弧、南极老人：狼星、弧星和南极老人都是古代星宿的名字，其中狼星的变化可能预示着社会动荡或盗贼活动。
- 秋分时候：指的是秋季的一天，通常用于举行重要的祭祀活动。
最后给出对诗歌内容的赏析：
本诗通过描绘一系列天文现象及其对应的历史意义，展示了古人对于自然现象的解读和利用。通过分析参宿、狼星等天文现象及其背后的文化含义，我们不仅能够了解到汉代的天文知识和历史背景，还能够感受到古代人民对自然现象的独特理解和敬畏之心。这首诗不仅是一部关于天文观测的记录，更是一次关于历史和文化的深刻探讨。