荧惑曰南方，夏，火；礼也；视也。礼亏视失，逆夏令，伤火气，罚见荧惑。逆行一舍二舍为不祥，居之三月国有殃，五月受兵，七月国半亡地，九月地大半亡。因与俱出入，国绝祀。荧惑为乱为贼，为疾为丧，为饥为兵，所居之宿国受殃。殃还至者，虽大当小；居之久殃乃至者，当小反大。已去复还居之，若居之而角者，若动者，绕环之，及乍前乍后，乍左乍右，殃愈甚。一曰，荧惑出则有大兵，入则兵散。周还止息，乃为其死丧。寇乱在其野者亡地，以战不胜。东行疾则兵聚于东方，西行疾则兵聚于西方；其南为丈夫丧，北为女子丧。荧惑，天子理也。故曰虽有明天子，必视荧惑所在。
太白曰西方，秋，金；义也；言也。义亏言失，逆秋令，伤金气，罚见太白。日方南太白居其南，日方北太白居其北，为赢，侯王不宁，用兵进吉退凶。日方南太白居其北，日方北太白居其南，为缩，侯王有忧，用兵退吉进凶。当出不出，当入不入，为失舍，不有破军，必有死王之墓，有亡国。一曰，天下BA3A兵，野有兵者，所当之国大凶。当出不出，未当入而入，天下BA3A兵，兵在外，入。未当出而出，当入而不入，天下起兵，有至破国。未当出而出，未当入而入，天下举兵，所当之国亡。当期而出，其国昌。出东为东方，入为北方；出西为西方，入为南方。所居久，其国利；易，其乡凶。入七日复出，将军战死。入十日复出，相死之。入又复出，人君恶之。已出三日而复微入，三日乃夏盛出，是为耎而伏，其下国有军，其众败将北。已入三日，又复微出，三日乃复盛入，其下国有忧，帅师虽众，敌食其粮，用其兵，虏其帅。出西方，失其行，夷狄败；出东方，失其行，中国败。一曰，出蚤为月食，晚为天祅及彗星，将发于亡道之国。
诗句：
夏，火；礼也；视也。礼亏视失，逆夏令，伤火气，罚见荧惑。
译文：
夏季，五行中的“火”，代表礼，是观察的象征。如果礼仪受损导致观察失误，违反了夏季的节气规律，就会伤害到火气，相应的天象就是荧惑星的出现。荧惑星的出现被视为不吉利的迹象，它所停留的宿位国家会有灾难降临，五月遭受兵灾，七月半国将有一半土地被占领，九月大地大半会被占领。荧惑星还会与某个国家或地区吉凶相连，如果这个国家或地区连续出现荧惑星，说明将会有大的战争发生，或者军队会分散。
注释：
- 南方：夏，火；礼也；视也。 —— 南方代表火，夏天是火的季节，而礼和视都与这个季节有关，表示遵循礼制并仔细观察。
- 礼亏视失： —— “礼”指的是古代中国的礼仪制度，它要求人们在行为上要有规矩和秩序，“失”在这里指失去或失误。“礼亏视失”意味着如果因为礼仪上的疏忽导致观察失误，那么就会违反夏季的节气规律，这在五行中对应的是火的属性。
- 逆夏令： —— “逆”是违背的意思，“夏令”指的是夏季应当遵循的规则或气候特点。这句话表明如果不遵守夏季应有的自然规律，即不顺应夏季的气候变化，就会对火元素产生影响。
- 伤火气： —— “火气”在这里指的是夏季特有的旺盛生命力，如果因某种原因伤害到了这种活力，就会影响到整个五行系统中的火属性。
- 荧惑： —— 荧惑星是中国古代天文学中的一个重要天体，它被认为是一颗不规则运行的星，有时明亮有时昏暗，因此常用于象征不祥之兆。
- 礼亏视失，逆夏令： —— 这是荧惑星出现的直接原因，也是它作为不吉利征兆的由来。当礼仪上的过失导致观察上的失误时，就可能迎来荧惑星的出现。
- 夏令： —— 这里特指夏天应当遵循的自然规律或气候特点。
- 伤火气： —— 由于某种原因伤害到了火元素，也就是夏季特有的旺盛生命力。
- 荧惑为乱为贼： —— 荧惑星不仅是一种天文现象，它也常被古人用来象征混乱或盗贼，因为它出现无规律、难以预测。
- 疾为饥为丧： —— 这些词在这里指的是荧惑星在不同情况下的不同象征意义。例如，在疾的情况下可能代表着饥荒，在丧事中则可能预示着死亡。
- 殃还至者： —— 这意味着如果荧惑星带来的灾害最终又回到了原点，那么这次灾害的影响将会减小。
- 去复还居之： —— 描述了荧惑星的移动模式，它的移动可能会重复出现，但位置又会回到原来的位置。
- 候人君： —— “候”在这里意味着等待、预示，“人君”指的是国君或统治者。这段话的意思是说，荧惑星的出现可以预示君主的命运或国家的运势。
- 义亏言失：—— “义”通常指正义或道义，“言”则指言语或表达。这句话强调了言辞或行为不正义不恰当会导致不利的后果。
- 逆秋令： —— 这里指的是违背秋季的自然规律，秋天是收获的季节，不恰当的行为可能导致庄稼受损。
- 伤金气： —— “金气”在这里指的是金属元素的性质，当金属受到伤害时，可能意味着秋季的农作物会受到负面影响。
- 出则有大兵： —— 这句话意味着当荧惑星出现在天空中时，可能会引发军事冲突或战争。
- 入则兵散： —— 当荧惑星从空中消失时，可能意味着军事行动的结束或失败。
- 赢侯王不宁： —— “赢”意味着胜利，“侯王不宁”表示诸侯和国王都不安宁。这表明荧惑星的出现可能预示着战争的胜利或和平的不稳定。
- 用兵进吉退凶： —— 如果使用武力，则可能带来吉祥的结果，但如果不用力，则可能面临危险。
- 周返还处： —— 这句话可能是对前一句的解释，意指荧惑星的移动方向和位置会周期性地循环，但它并不会改变其本质。
- 角动量守恒： —— 这里的“角动量”是一个物理学概念，指的是物体旋转时保持的一种能量状态。“守恒”表示这个能量不会凭空消失也不会增加，而是会通过其他形式表现出来。
- 这首诗通过天文现象来反映社会和政治的变化。它描绘了荧惑星的出现和移动对人类历史的影响，包括战争、繁荣、灾难和权力的更迭。通过这些天文现象，诗反映了当时社会的动荡和变迁以及对未来的不确定性。这首诗也展示了古代中国天文学与政治之间的密切联系，以及人们对天文现象的深刻理解与信仰。
这首诗不仅记录了天文现象及其对人类生活的影响，还体现了古代中国社会的政治观念和宇宙观。通过观察天文事件，人们试图预测未来的变化并做出相应的应对措施。