成帝鸿嘉、永始之间，好为微行出游，选从期门郎有材力者，及私奴客，多至十余，少五六人，皆白衣袒帻，带持刀剑。或乘小车，御者在茵上，或皆骑，出入市里郊野，远至旁县。时，大臣车骑将军王音及刘同等数以切谏。谷永曰：“《易》称‘得臣无家’，言王者臣天下，无私家也。今陛下弃万乘之至贵，乐家人之贱事；厌高美之尊称，好匹夫之卑字；崇聚票轻无谊之人，以为私客；置私田于民间，畜私奴车马于北宫；数去南面之尊，离深宫之固，挺身独与小人晨夜相随，乌集醉饱吏民之家，乱服共坐，混肴亡别，闵勉遁乐，昼夜在路。典门户奉宿卫之臣执干戈守空宫，公卿百寮不知陛下所在，积数年矣。昔虢公为无道，有神降曰‘赐尔土田’，言将以庶人受土田也。诸侯梦得土田，为失国祥，而况王者畜私田财物，为庶人之事乎！”
成帝鸿嘉、永始年间，喜欢微服出宫游玩，选拔从期门郎中挑选有才能的，以及自己的家奴客，多至十余人，少则五六人，都穿着白衣，头戴帻巾，腰间佩戴着刀剑。有的人乘坐小车，车上的人坐在席子上，有的人都是骑马，出入于市井、郊野、远至邻近的县。当时，大臣车骑将军王音和刘同等多次以诚恳的劝谏。谷永说：“《易》称‘得臣无家’，这句话的意思是说：帝王是天下的主人，没有自己的家，现在陛下放弃万乘之尊，乐在家人之间的卑贱之事；厌弃高美之尊贵的尊称，喜好匹夫般的低贱称呼；聚集些轻浮无义之辈，作为私客；设置私田在民间，畜养私家的车马在北宫；多次离开南面之尊的位置，脱离深宫之固，独自与小人晨夜相随，乌集醉饱地住在吏民之家，乱穿衣吃饭共坐一处，混肴亡别，勉为其难遁世隐居，昼夜在路上行走。典门户、奉宿卫的大臣拿着干戈守护空宫，公卿百官不知陛下所在何处，积年累月了。从前虢公做无道的事情，有神降给他说：‘赐予你的土地田亩’，这是说将用庶民的身份来接受土地田亩。诸侯梦见得到土田，这是失去国家的祥瑞，更何况帝王蓄养私田财物，作为百姓的事呢！”
【注释】1. 鸿嘉、永始：指汉成帝的年号。2. 期门郎（qīmén láng）：官名，汉代宫廷侍卫武官。3. 白衣袒帻（tiǎn zé）:古代官员出行时，身着便装，头裹白巾。4. 带持刀剑：携带武器，准备行凶。5. 私奴客（zì nú kè）：私人的家奴。6. 茵(yīn)：垫褥。7. 骑：骑乘。8. 旁县：邻近的县。9. 切谏：恳切地劝谏。10. 《易》称（yì chēng）：引用《周易》中的话。11. 得臣无家：语出《周易·系辞》，意为得位之人没有私家。12. 闵勉遁乐：勉为其难，逃避世俗的快乐。13. 公卿百寮（láo yā）：泛指朝廷中的文武百官。14. 匮（kuì）：仓库。15. 奉宿卫：守卫宫殿。16. 典门户：掌管宫门门户的官员。17. 奉宿卫之臣执干戈守空宫：指守卫宫殿的官员手持兵器守护空宫。18. 闵勉遁乐：勉为其难，逃避世俗的快乐。19. 昼夜在路：白天黑夜在外奔走。20. 虢（guó）公为无道：指春秋时期虢国国君昏庸无道。21. 赐尔土田：给予你们土地。22. 诸侯梦得土田：诸侯梦见拥有土地。23. 失国祥：失去国家祥瑞。24. 畜私田财物：囤积私家财产。25. 庶人之事：平民的事情。26. 乌集醉饱吏民之家：形容混乱无序地在官吏百姓家饮酒作乐。27. 闵勉遁乐：勉为其难，逃避世俗的快乐。
【赏析】这诗通过描绘成帝微服出游、纵欲放逸的行为，表达了作者对君王骄奢淫逸的批评和不满。诗中运用比喻和典故，形象生动地刻画了君王放纵自我、荒废政事的形象，同时也表达了作者对君王行为的讽刺和批评。全诗语言简练，情感深沉，寓意深远，是一篇具有深刻思想内涵的文学作品。