哀帝初即位，大司马王莽举歆宗室有材行，为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫，贵幸。复领《五经》，卒父前业。歆乃集六艺群书，种别为《七略》。语在《艺文志》。
歆及向始皆治《易》，宣帝时，诏向受《穀梁春秋》，十余年，大明习。及歆校秘书，见古文《春秋左氏传》，歆大好之。时丞相史尹咸以能治《左氏》，与歆共校经传。歆略从咸及丞相翟方进受，质问大义。初《左氏传》多古字古言，学者传训故而已，及歆治《左氏》，引传文以解经，转相发明，由是章句义理备焉。歆亦湛靖有谋，父子俱好古，博见强志，过绝于人。歆以为左丘明好恶与圣人同，亲见夫子，而公羊、穀梁在七十子后，传闻之与亲见之，其详略不同。歆数以难向，向不能非间也，然犹自持其《穀梁》义。及歆亲近，欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于学官。哀帝令歆与《五经》博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书太常博士，责让之曰：
解析：
这首诗主要描述了汉朝初期，大司马王莽举荐了楚元王的后代、著名学者扬雄（字子云），他因其家族中有才华和品行而受到赏识。扬雄被提升为侍中太中大夫，后升为骑都尉、奉车光禄大夫，并得到皇帝的宠幸。扬雄还整理了六艺群书，种别成《七略》。扬雄与当时的另一位学者刘向一同研究易学，并在宣帝时期，接受了诏命学习《穀梁春秋》，花了十多年的时间，精通了这门学问。在杨雄编辑秘书时，发现古文中的《春秋左氏传》非常出色，于是他对这部书非常喜欢。同时，丞相史尹咸也擅长《左氏传》的研究，并与扬雄合作校阅经传。扬雄在研究的过程中，广泛地吸收了尹咸以及丞相翟方进的学问，并通过质问来深入理解大义。最初，《左氏传》中的古字古言较多，学者们只能根据训诂进行解释，但到了扬雄这里，他将《左传》中的文言文引用到经文中，从而使得章句义理更加丰富完整。扬雄还具有远见卓识和计谋深远，他和他的父亲都喜欢古代的文化，博学多闻，志向远大，超过了一般人。他认为左丘明与圣人一样好恶分明，并且左丘明亲眼见过孔子，而公羊、穀梁是在七十子之后才出现，因此他们的详细程度不同。由于他对刘向的《穀梁》学说进行了多次质疑，虽然刘向无法反驳他的问题，但仍坚持自己的观点。《左氏春秋》和《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》等都被纳入了学校教育之中。哀帝让扬雄与五经博士一起讨论这些经传的意义，然而有些博士不愿意接受提问，扬雄于是写信给太常博士，责问他们。
译文：
哀帝即位之初，大司马王莽推荐楚元王后代、有才华的学者扬雄担任侍中太中大夫，后来升任骑都尉、奉车光禄大夫，备受皇上宠爱。扬雄还收集和整理了各种典籍，编成了《七略》。他与当时著名的学者刘向共同钻研易学，并在宣帝时期，接受了诏令学习《穀梁春秋》，花费了很多年才精通此道。在编纂秘书时，他发现了古文中的《春秋左氏传》非常精彩，便对此产生了浓厚的兴趣。与此同时，丞相史尹咸也擅长《左氏传》，并与扬雄共同研讨经传。扬雄在学习过程中广泛地吸收了尹咸以及丞相翟方进的学问，并通过质问来深入理解大的义理。最初，《左氏传》中的古字古言较多，学者们只能根据训诂进行解释，但到了扬雄这里，他将《左传》中的文言文引用到经文中，从而使得章句义理更加丰富完整。扬雄还具有远见卓识和计谋深远，他和他的父亲都喜欢古代的文化，博学多闻，志向远大，超过了一般人。他认为左丘明与圣人一样好恶分明，并且左丘明亲眼见过孔子，而公羊、穀梁是在七十子之后才出现，因此他们的详细程度不同。由于他对刘向的《穀梁》学说进行了多次质疑，虽然刘向无法反驳他的问题，但仍坚持自己的观点。《左氏春秋》和《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》等都被纳入了学校教育之中。哀帝让扬雄与五经博士一起讨论这些经传的意义，然而有些博士不愿意接受提问，扬雄于是写信去责备他们。
注释：
- 哀帝初即位：指汉哀帝即位之初。
- 大司马王莽举歆宗室有材行：大司马王莽推荐楚元王的后代、有才能的人扬雄担任侍中太中大夫。
- 为侍中太中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫：成为侍中太中大夫后，又晋升为骑都尉、奉车光禄大夫，受到皇帝的宠幸。
- 复领《五经》，卒父前业：扬雄又负责整理和传授《五经》，完成了他父亲的事业。
- 扬雄乃集六艺群书：扬雄将六艺群书汇集在一起。
- 语在《艺文志》：《艺文志》是记录书籍的书籍，这里指的是扬雄所著的《艺文志》一书。
- 及向始皆治《易》：等到刘向开始研究易学。
- 宣帝时：宣帝时期。
- 诏向受《穀梁春秋》：皇帝下诏让刘向学习《穀梁春秋》。
- 十余年：十多年。
- 大明习：非常熟悉。
- 及歆校秘书：等到扬雄编辑图书时。
- 见古文《春秋左氏传》：看到了古文版的《春秋左氏传》。
- 歆大好之：扬雄非常喜欢它。
- 时丞相史尹咸以能治《左氏》：当时丞相史尹咸以能治《左氏春秋》闻名。
- 与歆共校经传：与扬雄共同校阅经传。
- 略从咸及丞相翟方进受：大致上从尹咸和丞相翟方进那里学习。
- 问答大义：通过问答来深入探讨大的义理。
- 由是章句义理备焉：因此章句义理都非常完备。
- 湛靖有谋：具有深远的思考和策略。
- 父子俱好古：他的父亲和他的儿子都喜欢古代的文化。
- 博见强志：学识渊博且志向远大。
- 过绝于人：超过常人。
- 歆以为左丘明好恶与圣人同：扬雄认为左丘明与圣人一样好恶分明。
- 亲见夫子：亲自见到孔子。
- 而公羊、穀梁在七十子后：而公羊、穀梁学派是在孔子去世后的七十位弟子中形成的。
- 传闻之与亲见之，其详略不同：传闻与亲自见到的，其详细程度是不同的。
- 数以难向：多次用问题来质疑刘向。
- 不能非间也：刘向无法反驳他的问题。
- 然犹自持其《穀梁》义：尽管如此，他还是坚持自己的《穀梁》观点。
- 及歆亲近：当杨雄变得亲近时。
- 欲建立《左氏春秋》及《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》皆列于学官：想要建立《左传春秋》和《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》等都被纳入了学校教育之中。
- 哀帝令歆与《五经》博士讲论其义：哀帝命令扬雄与《五经》博士讲解经义。
- 诸博士或不肯置对：一些博士不愿意回答问题。
- 歆因移书太常博士：于是扬雄写信去责备太常博士。