庆素质，见诏报“反室”，自以为得许，欲上印绶。掾史以为见责甚深，而终以反室者，丑恶之辞也。或劝庆宜引决。庆甚惧，不知所出，遂复起视事。

庆为丞相，文深审谨，天他大略。后三岁余薨，谥曰恬侯。中子德，庆爱之。上以德嗣，后为太常，坐法免，国除。庆方为丞相时，诸子孙为小吏至二千石者十三人。及庆死后，稍以罪去，孝谨衰矣。

卫绾，代人陵人也，以戏车为郎，事文帝，功次迁中郎将，醇谨无它。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及景帝立，岁余，不孰何绾，绾日以谨力。

景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣代戏车士，幸得功次迁，待罪中郎将，不知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪，病。”上赐之剑，绾曰：“先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑常盛，未尝服也。

翻译：    
庆石奋，见诏回复“反室”，自以为得到许可，想要上印绶。掾史认为被责备很深，但最终因为“反室”的言辞而被斥责。有人劝庆石奋应该自尽。庆石奋非常害怕，不知怎么办是好，最后又重新站起来处理政事。    
注释：    
1. 见诏回复：接受皇帝的诏命。    
2. 反室：指违背君命，不忠于朝廷。    
3. 印绶：古代官员的官印和绶带，表示官职的任命和解除。    
4. 掾史：指下属的官吏。    
5. 引决：自杀。    
6. 耻于失明：因双目失明而感到羞耻。    
7. 贤人风节：形容人的品德高洁，有君子之风。    
8. 长者风：形容人有长者的风范。    
9. 孝谨衰矣：孝子和谨慎的态度已经衰退。    
    
译文：    
庆石奋，见诏回复“反室”，自以为得到许可，想要上印绶。掾史认为被责备很深，但最终因为“反室”的言辞而被斥责。有人劝庆石奋应该自尽。庆石奋非常害怕，不知怎么办是好，最后又重新站起来处理政事。    
庆石奋为丞相时，文深审谨，天他大略。后三岁余薨，谥曰恬侯。中子德，庆爱之。上以德嗣，后为太常，坐法免，国除。    
译文：    
庆石奋担任丞相时，文深审谨，天他大略。后三岁余薨，谥曰恬侯。中子德，庆爱之。上以德嗣，后为太常，坐法免，国除。    
卫绾，代人陵人也，以戏车为郎，事文帝，功次迁中郎将，醇谨无它。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及景帝立，岁余，不孰何绾，绾日以谨力。    
译文：    
卫绾，代人陵人也，以戏车为郎，事文帝，功次迁中郎将，醇谨无它。孝景为太子时，召上左右饮，而绾称病不行。文帝且崩时，属孝景曰：“绾长者，善遇之。”及景帝立，岁余，不孰何绾，绾日以谨力。    
景帝幸上林，诏中郎将参乘，还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣代戏车士，幸得功次迁，待罪中郎将，不知也。”上问曰：“吾为太子时召君，君不肯来，何也？”对曰：“死罪，病。”上赐之剑，绾曰：“先帝赐臣剑凡六，不敢奉诏。”上曰：“剑，人之所施易，独至今乎？”绾曰：“具在。”上使取六剑，剑常盛，未尝服也。    
译文：    
景帝到上林游玩，命令中郎将陪同乘车，回来后问道：“你知道怎么获得陪乘的机会吗？”绾回答说：“我代替戏车士身份，有幸获得功绩升迁，等待罪名获释，担任中郎将，不知道。”皇上问道：“我作为太子时召你来，你不愿意来，是什么原因呢？”回答道：“死罪，生病。”皇上赐给宝剑，绾说：“先帝赐给我的宝剑共有六枚，我没有敢接受诏令。”皇上说：“剑容易给予别人，为什么到现在才赐给你呢？”绾说：“它们都在。”皇上让人取出六把剑，剑经常放在盛器中，从未佩带过。    
赏析：    
这篇文章通过讲述万石君石奋及其二子石建、石庆，以及卫绾、直不疑，周仁、张欧等的故事，展现了这些人物在不同时期的表现和特点。其中，石奋以其深厚的孝道和恭谨的作风著称于郡国；卫绾则凭借其忠诚和勤勉获得了文帝的赏识；直不疑则因其清廉和正直而受到人们的尊重。文章通过这些人物的事迹，体现了汉代社会的道德风尚和政治风貌。同时，通过对这些人的刻画，也反映了当时社会的价值观和行为规范。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。